4月19日晚，海口教堂举行了隆重的望复活弥撒，当晚有200多人参与了弥撒。

一方面是作为机构，拥有自己的结构、教义和神职人员的教会，另一方面是扎根于福音讯息、努力在自身环境中活出福音讯息的人们的生活。

这是对基督宗教信仰的一个最普遍的误解。事实上，科学与信仰是两条泾渭分明的河流，它们有着不同的流向，一个是流向物质的山谷；一个流向生命的大海，它们之间并无直接的交汇与冲突。

祝愿大家能感觉到天主的临近，生活在祂的临在中，爱慕祂，朝拜祂。　　愿我们每个人将光荣归于天主，尤其用生命，用为爱天主和兄弟姊妹们度过的一生，光荣天主。人获享平安　　我们知道，真正的平安并非均势力敌。

曾经的我常常在自己生命的旅途上迷失了方向，不知何去何从。我常常用充满迷茫的眼睛探究我前方的道路，却仍然一头雾水——只因那外表装饰的色彩斑斓的世界常常向我发出不同的信号，让我无从选择，于是我拒绝选择。

耶稣的做法有时与法律冲突，表现在安息日医治病人、圣殿内的冲突，他们认为耶稣明明是人，却把自己与天主同等，亵渎了天主。还与当时的宗教领袖发生冲突，因为耶稣宣讲正义与真理，触及了当时宗教领袖的痛处。

保禄六世建议，要消除这样的邪恶，不但要提升对他人人性尊严的重视、转向安贫乐道的精神、为公众利益而合作、有追求和平的决心与渴望，而且要认识至高的价值观，并认识天主——他们的来处及终向

保禄六世建议，要消除这样的邪恶，不但要「提升对他人人性尊严的重视、转向安贫乐道的精神、为公众利益而合作、有追求和平的决心与渴望」，而且要「认识至高的价值观，并认识天主——他们的来处及终向」(同上)。

有人怜悯他过于劳苦，老役夫说：“人一生活一百年，白天与黑夜各有一半。我白天做奴役，苦是苦了，但黑夜做国君，则快乐无比。有什么可怨恨的呢？”劳累过度的役夫，居然在梦境里得到了慰藉和补偿。

浙江台州教区起于1865（清同治四年），时台州人张基才、王先德到宁波向傅道安神父（浙江衢州人，1823-1885）学习天主教道理。1867年，傅道安神父来台州开教。