其实欧洲和北美今天的圣召观念也不是一开始即如此，那是二战以后社会政治、经济发展的结果：高学历不是某些人的专利，只要你是一个勤奋的劳动者，就会享有普遍福利以上的好生活。

(22)每次弥撒礼成时的遣散礼，遂成为派遣礼，驱使信友致力传扬福音，并以基督徒精神影响社会。25.感恩祭不但以精神的力量，装备我们去实践这使命，在某意义下，它也为我们指出一个实践的方案。

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

马并未为这些困难所吓倒,他以百折不挠的精神,在社会贤达的支持下,和学生们共同奋斗,先将从震旦迁出的一部分校具图书,寄顿在旧英租界爱文义路（今北京西路）和新闸路之间的某宅中,继而由马出面打电报给他们的旧交两江总督周馥

为更能与教友群众接近，适应社会的发展，没有规定具体会衣，但穿着应朴素大方。每人一本会规，会规于文革中失落无存，改革开放后的会规是范文兴主教凭记忆写出。

我尤其记得那些在迫害中，为见证和广扬天国而努力的地方教会和传教士，他们遭到各种形式的迫害，包括社会歧视、拘禁、酷刑和死亡。今日他们当中依然有不少为了祂的「名」而被杀害。

在越来越可以感受到各种形式的孤独和令人担忧的无动于衷的种族多元化社会里，基督信徒应该学会为人们奉献希望的标志、成为普世的兄弟，同时汲取改变历史的伟大理想。

教会，我们的教会是带领这个社会，人类走在最高端的前沿上，无论在追求真理还是自由，科学上！前段时间我还在ＱＱ微博上发表过一个对法律的观点：有时想想：人，特别可笑！

首先，本笃十六世的辞职决定是突然宣布的，这是近六百年以来在现代社会首位辞职的教宗。此消息出乎人们的意料，引起震惊是必然的。但是本笃十六世的辞职决定却并非突然作出的。

耶稣会认同知识分子对社会的影响，认为传播知识就是播洒福音的种子。我们秉持着利玛窦以文会友，以友辅仁的态度，举办文教活动，不用强迫接受的方式福传，而是透过讨论宗教，让人敞开心胸了解天主教的真义。