教宗说，“《默示录》中有一句话：‘我立在门口敲门。’（三20）但今天上主是从里面敲门，让人放祂出来”。这是当今教会的需要和圣召。这篇谈话内容刊登在《公教文明》期刊4月14日的页面上。

（谷16：15）在升天前又教诲宗徒“直到地极为我作证。”（宗1：8）梵二会议阐明，福传这一使命每个基督徒都责无旁贷。然而，反思一下，我们的福传步伐已远远落后于基督新教。

教宗说，每一个基督信徒尤其从他们的“亲历而为”能“上一堂无不重要的一课”。教宗说：“教会的行动只有在她的成员愿意在任何情况下为忠于基督而舍身才成为可信和有效的。

教宗说：“我宁可要人们旅途中的辛劳，也不要人们裹足不前的无聊感。”圣体圣事是通往天国的高速公路教宗接着将青年的旅途，以及圣经中以色列人横跨荒漠的经历，二者相提并论。

然而，一个‘贪’字让我的脚步停不下来，一个‘贪’字让我不顾基督教导，一个‘贪’字让我不顾良心提醒，只认金钱是我的信仰。”然而，马宝刚刚刚尝到甜头，环保便严格起来。

“若瑟”指路　　露德到了，桥桥在车站为我拍照留念，说：记住！这才是露德。这里来朝圣的人很多，我们找不到出租车，只好拉着箱子在街上向我们要去的住处走。

想想过去那些帝王将相英雄豪杰，他们如今都到哪里去了呢，他们又从滚滚红尘带走了什么？即使名闻寰宇声震古今的伟人，也常是褒贬不一，盖棺难定，优劣难分，如果真的失去永生，岂不是最大的损失与惨痛？

现在所谓的一些时装设计，强调什么“性感”似乎身体越显露越能体现“线条美”，一些似乎赤身露体的“大美人”被捧上了电视屏幕，刊物封面，演出舞台等等。

他来到枣树下想回味一下儿时上树摘枣的乐趣，只可惜儿时那猴一般的身手再也找不回来了，如今四十出头的男人大部分都屁股大肚子鼓富态有加，这时他想起了被钉在十字架上的耶稣那标准的男人形体，隐隐地觉出母亲话里有话在委婉地向他告诫着什么

教宗进一步指出：我们要从圣诞马槽中学习的不是梦，也不是什么空洞、毫无朝气活力、缺乏实质意义的感性激动游戏，而是照耀世界的真理。