因此，肋未人的职责不只是劳力服务，更是一种圣职，是被祝圣来服务天主和全会众的。问八：从灵修角度，我们今天如何理解这一章的教训？答：这一章教导我们：事奉天主必须有条有理、敬畏且忠诚。

这仪式象征：上主鉴察人心圣所的土与水象征天主的临在咒语写下后洗入水中，象征天主将真相显明问七：这仪式是否贬低女性？答：从现代观点看，这法律似乎偏向男性。

此次登记象征天主的“点名”或“召选”，在圣洗中我们也被“记录在生命册上”；各支派的数目也表明教会团体的组织性与共融性；肋未人的分别预示着圣召生活（司铎、奉献生活者）在教会中的角色；我们也如新一代以色列人，蒙召进入“属天的应许之地

若听从并爱慕上主，就必得祝福（雨水、丰收、牲畜食物充足，生活安稳）；若转向邪神、心受迷惑，便会招致天主的惩罚（天闭不雨、土地荒芜、最终灭亡）。

答：他作王三年后，天主使“恶神”（即争斗的心）进入阿彼默肋客与舍根人之间，他们彼此反目，互相背叛。问：这“恶神”是否天主主动所赐？答：这是希伯来文的表达方式，强调一切历史进程皆在天主许可下进行。

教宗说：对于那些对天主和信仰冷漠的人，那些远离天主或对天主敬而远之的人，我也想说，我们‘远离’和‘抛弃’天主，这似乎不很重要，但在我们的生活中太多次出现这种情况

这是天主的钱，我是不会动用的，人在做，天在看。吴理芬对天主慷慨，对人大方，但自己却是省吃俭用，精打细算，不穿名牌，不带首饰。勤俭节约、舍己为人、彰显主荣就是她坚持的信念。

这样，你们将是地上的盐（玛5：13），而你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光耀你们在天之父。

对于那些还不认识天父爱的我的孩子们，我召唤你们，因为我需要你们。接受使命，不要害怕，我将会坚固你们。我将会用我的恩宠充满你们。在邪恶面前我用我的爱保护你们。我将会和你们在一起。

耶稣在《真福八端》第一端所言：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。