老人的家人看到神父接到电话后，能立刻来到家中，心中充满了感谢之情，并挽留神父在家中吃饭，庞神父谢绝了，他表示，一方面还应该注意疫情防控及健康安全“疫情防控人人有责”，另一方面“这都是神父应该做的，你们在家中多为老人祈祷

让我们有这样的一个机会到这么一个特别的地方去度寒假，对我来说是一次难得的人生体验。

（咏84：12-13）主耶稣是昔在、今在、将来永在的全能者，他本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。（格后8：9）狐狸有穴，天上的飞鸟有巢；但是人子却没有枕头的地方。

开启"四旬期新历程"的礼仪道理中，教宗讲解了《岳厄尔》先知书中第二章第十二小节--"至少现在--上主的断语--你们应全心归向我，禁食，哭泣，悲哀!"。

对此，《玛窦福音》提出了金科玉律：「凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做：法律和先知即在于此。」（七12）和平与正义密不可分，诚如依撒意亚先知所言：「正义的功效是和平。」

大概内容如下：“一周前，你们从山区、乡村、城市四面八方来到这里，来到圣召的摇篮——修院，参加培训学习。

教宗向隐修士们说：“可爱的弟兄们，请你们以你们的隐修院应有的本质来看待它。隐修院不仅仅是个文化和传统的场所，甚至经济的机构，当然，制度、组织、经济也是教会内所需要的，但这些并非必需的。

主人既然深感惊讶，我怎么还敢隐瞒呢！

从第一届到第五届，我发现会议的内容越来越具体。再继续办下去，我希望带来一些政策上的影响。

李斌生主教（香港圣神研究中心董事）我是第四次参加这个研讨会，从一开始我就非常支持这样的一个会议！参会人员来自不同的背景，有干部、学者和宗教人士。