问：内斯蒂总主教，今天度献身生活的教会人士如何能够把耶稣基督带给世人？答：他们尤其要藉着度福音生活把耶稣基督带给世人。他们要以言语、以每日的具体生活、以忠于自己的修会神恩来为基督和基督的奥迹作证。

就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

8月21日圣庇护十世教宗纪念日早晨，教宗方济各来到圣伯多禄大殿的庇护十世祭台前，与信友们一起参加了纪念这位圣教宗的弥撒。

谁曾想，今日的青山碧野，都是昔日广袤而荒凉的土地，光秃秃的岩石上长满了只有在欧洲的荒野中才可以看到的石楠花和荆豆；终日是天色阴霾，狂风怒吼，与世隔绝。

教宗本笃十六世曾指出“天主十诫和真福八端是讲真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国必须做的事情。”耶稣在山中圣训中特别强调这一点：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’

他们问我有关大公教会信仰的事，是因为他们当中「终于」有第一身的资料来源。　　说实在的，当我每次阅读到有关合一运动的报道，心中不禁泛起愁思。　　谈论今时今日的合一运动，很多人倾向从引用历史入手。

这种在欧洲传播福音的工作到近代在很大程度上已完成，于是本笃会士们就越来越多地转向了默观生活。在大发明的时代，基督的广传福音于普世的命令，在新的宗教观点下被提升到一个最重要的地位。

巴布亚新几内亚首都莫尔斯比港约翰·吉斯爵士体育场9月8日主日成了教宗方济各与当地天主子民一起向天主献上感恩祭的神圣场所。大型的白色舞台化为祭台，支柱画上了原住民五颜六色的图腾。

在斐理伯的凯撒勒雅境内，在主耶稣迈向耶路撒冷面对自己的苦难和死亡之前，祂问了门徒两个问题：“人们说我是谁？”“你们说我是谁？”

这位主教又于1985年12月8日表明，关于在多聚莱发生的事、行动和骚乱，没有获得授权就自行募款的行动，以及对不参与者的无端指责，这一切让他凭良心认为，没有任何迹象显示出所谓的“显现”为真实的。