耶路撒冷教会是贫穷的，在经济上处於困境，但她也是富有的，因为她拥有宣讲福音的宝藏。贫穷的耶路撒冷教会藉着宣讲福音，使格林多教会变得富有，给予格林多教会福音的财富。

第二，用羞辱和胁迫的伎俩，在心理方面实施对成员的控制，迫使他们觉得只有依赖教主和导师的认可与赞誉，才能再次找回失落的尊严和成就感。

平日里和教外人没啥区别，打麻将喝酒是她的最大爱好。去年春天，发生了一件想不到的事情，使她觉得自己受了莫大的委屈，心被彻底伤害。

教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）说，人之所是，远超出人之所有。这就是罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命之间的差异。

众所周知，我们的教会是祈祷的教会。一个基督徒如果没有了祈祷，他就不是一个真正的基督徒，他在灵性生命上将一事无成。

’（宗20：35）鉴于时代的需要，当今教宗方济各于去年末正式宣布：由2014年11月30日至2016年2月2日，普世教会将庆祝奉献生活年，奉献二字说来简单，落到现实中却是一粥一饭，一朝一夕的琐事

但教会却总是教导人们：我重罪人，得罪于天主……那教会对罪有怎样的定义呢？

在教会这个大家庭中，我们既有无数度奉献生活的各级神长和修士修女，也有无数在家庭、社会和教会中终生默默无闻、忠于信仰、慷慨奉献、热心侍主、爱主爱人的普通信友。本文的主人翁王琳医生就是他们之中的一员。

教会是天父的家，那里总有容人之处，不管他们身上带着甚麽包袱’（《福音的喜乐》47号）。教宗最後指出，信友家庭的使命就是照顾受伤的家庭，在团体的信仰生活中予以陪伴。

看到妈妈教小孩向耶稣和圣母示意亲吻，真好。在这举止中含有多大的温柔啊！此时，儿童的心已化为祈祷的场所。教宗强调，是圣神激发我们对天主怀有深情的爱，促使我们称天主为阿爸，父亲。