北京朝圣散记

    天主虽然无处不在，处处都在，但我们还是要寻求天主的亲临，为能亲身切实感受，提升信仰。
    我们五位老人，最大年龄82岁，最小年龄也70多岁，为满足多年夙愿，在组长的带领下，于2017年5月23日，从聊城坐火车（硬座，愿兼做克苦），一夜奔驰，赴北京朝圣。组长的孩子坤开车来接，直接带我们去了心驰神往的王府井天主堂。王府井天主堂又名东堂，始建于1655年，后被毁，现今的教堂是1904年重建的。这座宏伟的罗马式教堂建筑有三个十字架，高耸入云，让人心灵受到震撼，顿时感到天主的伟大、全能与临在。我们几人有的鞠躬，有的伏地跪拜，心中充满崇敬之情。怀着虔诚的心情走进教堂，立时被圣堂宽大、肃穆、庄严、神圣的拱形殿顶所倾倒，马上朝拜耶稣的圣体，瞻望耶稣的十字架，心中默默祈祷。走出圣堂时我们来到了教堂主保若瑟像前，在“惠我东方”亭前合影，不禁想：在这繁华大街上的圣堂，见证了天主对中华民族广大民众的热爱与拯救，可以窥见中国天主教会的光辉历程，让世界可以了解中国教会，真正是“惠我东方”。
    然后我们一路祈祷，深怀寻求信德、寻求天主的心，又赶赴西什库天主堂、西直门天主堂以及宣武门天主堂。在宣武门天主堂感受到了博大深厚的历史韵味。宣武门天主堂又名南堂，始建于1605年，后多次遭毁重建，现今的教堂是1902年建成的，并经过多次修葺。这是一座砖木混合结构巴洛克风格，特点是气势宏伟、高耸挺拔，在北京这是一座历史最悠久的天主教堂。利玛窦曾任第一任本堂，同时记载着历代教会发展史。走出圣堂门，便瞻仰正上方圣比约十世教宗的牧徽雕刻，这在国内外教堂设计史上实属罕见，表达天主教会是从宗徒传承下来的，传承着正统大公的信仰精神。教会右侧有清顺治赐封石碑；左侧有康熙容教诏令御题“万有真元”，见证了天主教在中国内地传播的历史进程，蕴涵着沧桑浓厚的历史背景。我们怀着“堂内宣认信仰，堂外践行信仰”的理念，心灵的体验，开阔了我们的眼界，丰富了我们的知识，增加了我们的信德，鼓足了我们的干劲，之后，我们满怀感激之情，恋恋不舍地告别。

北京王府井天主堂圣若瑟像前合影

    大约十点三十分，我们经灵境胡同和北京四合院旁的公路直奔西直门大街天主堂，又名西堂，始建于1723年，现今的教堂是1912年第三次重建起来的。只见教堂拔地而起，塔顶穹形，高耸入云，顶端的十字架在阳光照耀下恰似耶稣在向人们祝福。迈步走进圣堂，因不是弥撒时间，显得十分安静，瞅一眼拱形建筑雕梁画栋，但来不及细欣赏，急忙叩拜圣体和十字架上的耶稣。再次用心灵悉知天主，舒适、温暖、惬意、幸福、喜乐，一如回到母亲怀抱的感觉，更有与耶稣同在的感受，脑海里涌出一句话，“主，我在这里真好！”近十二点我们怀着难舍之情离开。
    饭后一路祈祷、一路赞颂、一路歌唱圣歌、一路欢笑。经北五环，圆明园西路，华润五彩城，到了家，因为一大晌赶得太紧，下午休息，个人回忆，整理自己的思绪、收获和感想。
    第二天，我们一行又来到了中国天主教神哲学院。修士们正上课，我们在教堂外等候的间歇用手机拍照。这座教堂整体是按天坛样式建造，气势宏大辉煌，十二根柱子代表耶稣的十二宗徒，西式门窗彩绘玻璃，象征中西结合，四座楼房回廊环抱，恰似罗马伯多禄圣殿布局。整个结构意味着天圆地方，四面八方朝拜上主。“快来。”有人轻声招呼，“进堂。”我们轻轻迈上台阶进了圣堂，跪在最后面跪凳上。哎哟！心中暗想是与修士一起参与弥撒圣祭！这里是造就圣职的摇篮！这正是我们所求，所寻找的，立刻觉得内心热乎乎，不知不觉泪流满面，感恩之情无以言表。
    走出圣堂，正遇李树兴神父——他是修院副院长，从西面拿着圣经满面笑容向我们走来，大家一起上前问神父好，他谦和地询问，亲切地与我们交谈，热情地带我们参观。之后，我们又随修院的修士走向地下教堂。修士拉开电灯，霎时一片光明，看见地下教堂布局和地上教堂一模一样：开阔、深沉、神圣，只是四周石砌水立方方式。紧走几步看见圣体龛和苦像，赶紧跪拜，仰望耶稣，再次触动灵魂，深度祈祷中不可控制地流下热泪，想到自己犯了罪，刺伤了耶稣，他为了大爱才上了木架。我惭愧地低下头，痛悔己罪，用心灵去感知天主。
    饭后，我们又来到天安门广场，只见人们熙熙攘攘，面带笑容，秩序井然，一片和平、安宁景象。西面是庄严、威武的人民大会堂，想起是人民行使最高权利的地方；正南方是毛主席纪念堂；中间是人民英雄纪念碑，东面是国家博物馆。当我们游览一翻后，来到天安门东地铁入口处，恰遇一位老人，看上去六十多岁，他主动、热情招呼我们，随走随谈，得知他是位老北京人，七十岁啦。当他了解我们此行是专门朝拜、瞻仰天主堂时，说：“几大教堂，我都知道，还没信。”我转移话题提到老舍，我说：“老舍先生著有《茶馆》、《骆驼祥子》、《龙须沟》，他是一位基督徒。”他又说：“小时候与叶圣陶住一个胡同。”我答：“他著有《稻草人》。”“你怎么知道这么多？”他惊问，同伴替答：“有天主赐予智慧。”接着他夸组长：“你真胆大，敢把这几位老人领到北京来。”组长说：“有天主的保护。”他随口说：“天主真了不起。”谈着话，领我们从一号线转二号线，再转乘十二号线，每当进入一个地铁口，青年男女纷纷起立让座，我们很受感动，下了车，我才发现一号线是地下，二号线是地上，十二号线是高空。嗬！真棒!第一次坐地铁，竟多种享受，感谢主的安排吧。内心忽然想起老北京人说的：“天主真了不起”的话，但不知他对含义的理解和认识，只愿他把这句话保存心中，让他寻找丰富的人生。
    第三天一早大家洗刷毕，步行去北京天主教神哲学院，老远就看见教堂的钟楼，有三口大钟，似在向我们呼唤。走进大门，传达室教友热情接待，亲自出来迎接，带我们悄悄从侧门进入圣堂。噢，修士们读一段，静默一会，反复诵读，反复静默，或凝视圣像，或闭目沉思己过，或敞开心门接纳，或赞美，或感谢……这一幕提升了我的灵性生命。
    短短的几天朝圣之后，我们踏上回家的火车，车上我们总结这次进京的收获时，组长先引导：“这次我们寻求到了天主的临在，心灵受到了触动，信仰得到了提升。”于是大家打开了话匣子：“一上午能朝拜北京最著名的四座圣堂，后又到两所神哲学院，都非常顺利，看到每座教堂独特风格，感谢天主圣意安排。”“事事顺利，内心充满喜乐，三天参与三台弥撒，都得到了天主的祝福。”“白天只吃一顿饭，也不觉得饿，忘记了疲劳。”“愿意来做克苦，却一点也没感觉到，感到的只有幸福。”“我们稍微一偏离方向，倾向世俗，天主就警告我们。”“但天主不会舍弃我们，仍时刻关怀着。“天主随即赐给我们恩宠、信心、勇气和力量。”“对，我们要作世界的光、地上的盐、建在山上的城、人间的酵母。”“天主赐给咱们满溢的恩宠，回去成立一个团体，咱先发光发热，点燃教友信德之火，使堂区面貌焕然一新。”“对，就如我们一路上播撒福音的种子一样，传福音大干一场。”“这次确实真切亲身体会并感受到天主时刻临在我身上。”“感谢天主，感谢天主”这些话语，读起来虽不甚衔接，却是我们六位兄弟姐妹共同见证了天主与我们同在的时刻，是每个人的肺腑之言，出自真情实感，怀着感恩爱火的心，带着天主的德能，像冲开闸门的洪水，汹涌澎湃，一泻千里。

作者北京宣武门天主堂（南堂）留念

    附录：写在最后的感言
    写成文章，我反复读了几遍，又回想亲身的经历，确实感觉到天主时刻与我们同在。不但在圣堂里，在祈祷的时候，就是在车上，在吃饭，在睡觉……天主都和我们在一起。原来为什么平时缺少感觉和感受不深呢？我想：一缺乏信德；二没有祈求，更主要的是自己的心灵没有打开。正如厄玛乌二宗徒，耶稣“与他们同在，他们的眼睛却被阻止了”（路24:15-16）。
    这次朝圣的经验告诉我：用心灵的眼睛认识天主和他的一切恩宠。愿主时刻与我们在一起！