（申25：13）后来亚毛斯先知批评商人卖粮食的时候缩小厄法，加重协刻尔，并用假秤欺人。（毛8：5）米该亚先知也说，我岂能把用欺骗的天秤和囊中有假法码的人视为清廉？

在人性上这是狂人的话语，但天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱也总比人坚强（格前一25）。

例如，给穷人借贷时不应收利息（出22：25）；在审案判断时，穷人与富人应一视同仁（出23：3；肋19：5）；奉献时，穷人可以根据自己的财力尽心奉献（肋14：21）。

（玛25：40）影片中故事的结局令人欣慰，安娜获得了痊愈，她的母亲回归了信仰，安娜病友的父亲也认识了信仰……众人皆大欢喜。安娜病痛的最终痊愈，无疑是主所赐的奇迹。

是以后期圣经所诅咒的是游手好闲，好吃懒做（德4：34；玛25：28-29），绝非人们勤劳的工作。因此，工作是天主的意思，不是人的意思，是天主为人类设定安排的，是天主对人类的交托。

（若6：25~26）这段群众与耶稣的对话中，耶稣非常明确地指出了：我们在信仰上的实用主义思想——有奶（饼）便是娘。在我们的信仰生活中，求“饼”甚于求“圣言”的思想确实存在，并且还不少！

库尔德民兵占领了叙利亚东北大部分地区，占领土的25％左右，北部由土耳其把手，东部是由美国人（和法国人）支持的伊拉克（并且包围了主要油田）。

教宗借此提到，25年前在北京召开了联合国世界妇女会议，在那个机会上强调“妇女在社会中的宝贵角色应在全世界愈加受到承认，该当停止对她们各种不义、不平等和暴力的行为”。

福音介绍西默盎是一位“正义虔诚”（参阅二25）的普通人，他受圣神的启示认出新生弱小的婴孩耶稣是救世主，看到了比生命更宝贵的恩典（参阅咏六十三4）。

（教会25）参看《问答》1736）、“所有平信徒都是传教士。事实上，在亚洲平信徒已经做了真正的传教士，他们甚至到那些既无神职人员，又无修会人员的同胞那里去传教。”