1938年，因日军侵华造成献县与天津交通断绝，张庄总堂无法向天津祟德堂帐房领取经费，遂使用石印机印制“献县天主堂印书馆”壹圆钱票，以维持日用经费。

1930年耶稣会又在办公楼南首增建新楼，南北二楼又以通道相连接，博物院遂形成完整的格局。1952年天津市政府接收北疆博物院，1957年更名为天津自然博物馆。　　

步入圣堂，有神父教友正在诵经祈祷，得知我们由上海赶来就如亲兄妹般欢乐激动，遂不约而同地唱起了“爱使我们相聚在一起”和学唱了赞颂圣人的传统圣歌“大圣神父兮，教宗钦使，东亚宗徒兮，来救世。

尽管没有媒体的大肆宣传（当时也没有什么媒体机构存在），人们互相传播，一传十、十传百、百传千……耶稣的名声遂家喻户晓。

随着不断的研读教会知识，家父对信仰更加确信，遂下决心要加入天主教会。当时的教区总堂设在距武威城二十五华里的西乡松树庄，由陶福音主教主持教务。

……’他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：‘诸位仁人弟兄！我们该做什么？

据悉这一传统来自十世纪法国本笃会士，因受他们在11月1日晚课中为亡者诵经的传统影响，教会遂将11月2日定为追思已亡节，并鼓励教友在11月份用一整月的时间为炼灵祈祷行善工，借以救拔炼灵。

他遂说：我要这样做：我要拆毁我的仓房，另建更大的，好在那里收藏我的一切谷类及财物。以后，我要对我的灵魂说：灵魂哪！你存有大量的财物，足够多年之用，你休息罢！吃喝宴乐罢！天主却给他说：糊涂人哪！

晋文公遂下令举火烧山，孰知那熊熊烈火焚烧了三天三夜，待大火熄灭后，始终不见介子推出来。人们上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

报道称，干案者为宣扬邪教及发展成员，5月28日在麦当劳快餐厅内向一就餐人员索要电话号码，遭对方拒绝后，认为她是恶魔、邪灵，遂将她殴打至死。