据说，在距今90多年前的民国初期，山西忻州肖家峪有位虔诚敬主的曹姓教友，为感谢圣母屡次在太原阪泉山一带显现和赐予信众的种种奇恩和护佑，经本教区凤朝瑞主教恩准，就在省城太原帽儿巷一家有名金店，专门为圣母订做了一顶纯金花冠

让我们回想浪子回头故事中的奇美的情景：那浪子犹豫，要不要回家去，因为他担心他的忏悔不会有多大效果；然而，他的父亲却每天都会去山顶张望自己的儿子。当小儿子还在很远的距离时，父亲看到了他，满心怜悯。

圣安多尼周游法国、意大利等国公开讲道，上主赐以显行神迹的奇能，所以他宣讲的效果，更加卓著。当时新摩尼教的邪说肆意泛滥，迷惑人心。圣人予以痛击，不遗余力，因此获得了“异教者的铁锤”的雅号。

是的，我浑身僵硬，弯腰曲臂已不能自如，但我依旧不停息地寻访神医奇方。我的永不分离的执着，使她别无选择，她只能坚强地尽自己最大的努力活着，直到耗竭最后一丝气力。让一个只有十余天寿命的人，硬撑了半年多。

陈增奇神父（上海）侯主教在河北修院担任总神师，并且教授圣经。

世俗化是现世价值的绝对化，享乐主义、消费主义成为主导当代青年人的思潮就不奇怪了。中国天主教会属于中国社会的组成部分，受到中国社会世俗化风潮的影响是可以想象的。

自1630年以来，高一志、阳玛诺、艾儒略等知名会士曾多次上诉罗马，请求总会长维特诺斯奇重新审理‘术语’问题。

自1630年以来，高一志、阳玛诺、艾儒略等知名会士曾多次上诉罗马，请求总会长维特诺斯奇重新审理‘术语’问题。

新技术的发展，整个人类社会进入新的春秋战国时代，除了人与人争、国与国战以外，人与自然和自然生命力之战越演越烈，使土地荒漠化，河水断流，物种消失；现代人认为大自然创造的不够完美，通过农业科技生命科学追求新、奇、

河间市有一个肖先奇神父，他发动教友叫每人都拥有一本圣经，进堂都带着圣经，在堂里，他让大家跟着一起念，并且提问题让教友回答。