我们想到另一个问题：为什么祂愿意在夜晚诞生，没有相称的住所，处在贫困和遭人拒绝中，而不是像最伟大的国王那样在最豪华的宫殿里出生呢？为什么？

小镇于1174年被称为“好人”（Buono）的西西里诺曼王朝国王古列尔莫二世（GugliemoII)下令建造，并在短短十年内完工，是一个建筑群，其中包括皇宫和本笃修道院(AbbaziaBenedettina

三、准备饼酒释经员：献礼经指出饼酒将我们人类微不足道的礼品，也将我们自己与耶稣至高无上的奉献一同呈献给在天大父。献礼经释经员：祈求天主，使我们借着纪念救主的牺牲，获得救恩。

耶稣在祂受难前夕，以饼和酒的形式将自己的身体献给天父，把它们作为食粮赐给宗徒们，并命令他们一直延续这献祭，以纪念祂。主的晚餐礼仪福音记述耶稣为宗徒们洗脚，从另一个视角表达了感恩祭的同一个意义。

在奉献饼酒时，我们要奉献我们的喜乐忧苦、本分工作。当主礼洗手时，我们也要恳求天主洗净我们灵魂的罪污。在给祭品献香时，我们要献上我们的祈祷和敬意。

他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒，并向他们讲了在路上所遇到的事（路24：33-34）。

饼与水是圣体圣事的预像。新约圣经中有三十次之多提及厄里亚这个名字。在耶稣显圣容时，两位古圣人梅瑟、厄里亚同时显现：梅瑟代表法律，厄里亚代表先知。在耶稣时代，有人相信厄里亚快要来宣报默西亚的降临。

每个基督徒必须认真学习圣言，好让基督的声音常在我们心中，以滋养我们的灵魂，人不单单靠饼生存也靠天主口中的言语。

其实，讲道应该是就所读圣经，作出神圣反省，给信友们掰开天主圣言的文字之饼，好使信友获得滋养，尤其是信友如何在当今社会实践天主的圣言。

当地流传着这样一句话：“玉米不长杆，山药不结蛋，葵花没有饼，黍子不出穗。”充分说明了当地旱灾的严重程度。