主真复活了，阿肋路亚！

亲爱的家乡教友们，主内的兄弟姐妹们：

愿复活的基督赐予你们平安与喜乐！

今天，我站在这里，心情无比激动，也无比感恩。感谢天主的鸿恩，赏赐我32年的司铎生涯。更让我意想不到的是，今年圣周，天主竟然让我回到了生我养我的家乡，与你们——我的父老乡亲、我的兄弟姐妹们，一起欢度复活佳节。这是我32年来第一次在家乡过复活节。当我走进这座熟悉的圣堂，看到你们一张张亲切的面孔，听到那熟悉的乡音，我的眼泪掉下来了不少。

今天，是复活节主日，是整个教会最神圣、最喜乐的日子。两千多年前，天还没亮，几位妇女带着香料前往耶稣的坟墓，却发现石头滚开，坟墓空了。天使对她们说：“他不在这里，他已经复活了！”（玛28:6）从此，死亡的阴霾被驱散，永生的希望照亮了人类。

今天，我想用比较长的时间，和大家分享三个方面有关复活节的道理：第一，主真的复活了，我们要坚定这个信德；第二，复活的耶稣永远与我们同在；第三，我们要勇敢地宣报这位复活的主，让更多人得到救恩。

请大家静下心来，我们一起走进复活的奥迹。

一、主真的复活了——那一个“真”字，意味深长

亲爱的兄弟姐妹们，我们每次在复活节弥撒中，都会唱一首非常古老的赞歌，叫作《复活节继抒咏》，里面有一句反复高唱的话：“确实，主真复活了！阿肋路亚！”你们注意到没有，教会特别加了一个“真”字——“主真复活了”。为什么一定要强调这个“真”字呢？难道还有人怀疑吗？

是的，从耶稣复活的那一天起，就有人散布谣言，说耶稣的尸体被门徒偷走了。当时的犹太长老和罗马士兵，为了掩盖真相，收买兵士说：“你们要说：夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。”（玛28:13）这个谣言在犹太人和罗马人中流传了很久。所以，教会从起初就用最肯定的语气宣告：“主真复活了！”这不是神话，不是幻想，不是门徒们编出来的故事，而是千真万确的历史事实。

那么，我们有什么证据证明耶稣真的复活了呢？除了空坟墓之外，还有两个最有力的证据。

第一个证据是耶稣复活后多次显现给门徒们。

耶稣不是复活后就不见了，他先后显现给玛利亚玛达肋纳、伯多禄、厄玛乌的两个门徒、十位宗徒（多默不在场），后来又特别显现给多默，让他摸自己手上的钉孔和肋旁的枪伤。再后来，一次显现给五百多位弟兄（参格前15:6）。这些显现不是一个人闭着眼睛做的梦，而是许多人同时看见、听见、甚至触摸到的真实经验。

特别是多默宗徒，他起初死活不信，说：“我除非看见他手上的钉孔，用手指探入，我绝不信。”八天后，耶稣再次显现，对多默说：“伸出你的手来，探入我的肋旁，不要做无信的人，但要做个有信德的人。”多默当场跪下宣认：“我主！我天主！”（若20:24-28）一个固执怀疑的人，亲自遇见了复活的主，从此他跑遍天涯海角，最后为主殉道。如果耶稣没有真的复活，多默会这样吗？

第二个证据是门徒们生命的彻底改变。

想想看，耶稣被捕时，门徒们一个个吓得四散奔逃，伯多禄三次不认主，他们躲在屋子里，门关得紧紧的，害怕犹太人抓他们。这样一群胆小如鼠、灰心丧气的人，怎么突然之间，短短几十天后，就变得勇敢无比，敢在耶路撒冷街头高声宣讲：“你们钉在十字架上的这位耶稣，天主已经使他复活了！”（宗2:36）他们不怕鞭打，不怕坐牢，不怕被杀，一个个甘愿为复活的见证流尽最后一滴血。除了耶稣真的从死里复活、他们亲眼看见了复活的主以外，没有任何理由能解释这种翻天覆地的变化。

第三个证据是两千年来，世界上有三分之一的人信仰了耶稣。

亲爱的教友们，如果耶稣的复活是门徒们编造的谎言，这个谎言最多传几十年就会被人揭穿。但是，从耶路撒冷开始，福音传遍了全世界。今天，全球大约有二十五亿人，也就是将近三分之一的人口，相信耶稣基督，跟随他，敬拜他。这其中有多少聪明人、科学家、学者、君王、总统？难道他们都是傻瓜吗？不是的，因为复活的主改变了无数人的生命。多少人因为信了复活的耶稣，从绝望中有了希望，从仇恨中学会了宽恕，从罪恶中得到了释放。

所以，亲爱的兄弟姐妹们，我们要坚信：主真的复活了！ 不要听信那些怀疑论者的话。我们的信仰不是建立在沙滩上，而是建立在磐石上——那块磐石就是空坟墓和复活的主。

 二、复活的耶稣永远与我们同在——四种奇妙的临在

耶稣复活后，不是回到原来的生活方式，而是进入了光荣的新生命。他不再受时间和空间的限制，他可以穿过紧闭的门户，可以在不同的地方同时显现。更重要的是，他许诺：“我同你们天天在一起，直到今世的终结。”（玛28:20）

那么，今天，主耶稣以什么方式与我们同在呢？教会的传统告诉我们，主要有四种方式。这四种方式，就像四扇大门，只要我们走进去，就能遇见复活的主。

第一种：他临在于圣经中，借着圣经对我们讲话

亲爱的兄弟姐妹们，很多人以为读圣经就是读一本古老的书。不是的！圣经是天主的话，是活生生的。当我们在弥撒中聆听福音，或者在家里打开圣经恭读的时候，不是我们在读白纸黑字，而是复活的主亲自向我们讲话。他的话语带着能力，能安慰我们的心，指引我们的路，责备我们的罪，赐给我们力量。

我给大家讲一个小见证。有一次，一位教友家庭遭遇了很大的困难，丈夫生意失败，债主天天上门，夫妻俩几乎要离婚。那天晚上，妻子哭着拿起圣经，随手翻开，正好读到依撒意亚先知书43章：“你不要害怕，因为我救赎了你；我以你的名字召叫了你，你是我的。当你由水中经过时，我必与你在一起；当你渡河时，河水不得淹没你。”她读着读着，泪水变成了感恩，心里有了力量。后来，这个家庭一步一步走了出来。这就是复活的主借着圣经与她同在。

所以，我恳求大家：每天读一段圣经，哪怕只有五分钟。让复活的主对你说话，你的生命一定会改变。

第二种：他临在于圣体圣事中

这是我们天主教最珍贵的宝藏。耶稣在最后晚餐中拿起饼来说：“这是我的身体，为你们而舍弃的。”拿起杯来说：“这是我的血，新而永久的盟约之血。”耶稣复活后，圣体圣事成为了他真实临在的圣事。弥撒中的成圣体后，饼不再是饼，酒不再是酒，而是复活的主耶稣——他的身体、宝血、灵魂和天主性，完全真实地临在于圣体形下。

每次你们来参与弥撒，领受圣体，就是实实在在地与复活的主结合。他不是在天上很远的地方，而是进入你的心里，就像圣奥思定说的：“你吃我，不是你将我改变成你，而是你被改变成我。”领圣体后，我们与耶稣成为一体。这是多么大的恩典！

我小时候在家乡，每次领圣体都觉得心里特别温暖。如今32年过去了，每一次举扬圣体，每一次分送圣体，我都在心里说：“主，我当不起你到我心里来，但只要你一句话，我的灵魂就会痊愈。”真的，圣体就是复活的主留给我们的“爱情圣事”。大家要多拜圣体，多领圣体，让复活的主住在我们里面。

第三种：他临在于我们的团体祈祷中

耶稣亲口应许过：“哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”（玛18:20）这不是一句漂亮话，而是千真万确的事实。当我们全家人一起念玫瑰经，当我们教友小组一起查经分享，当我们唱经班排练，当我们在圣堂里共同祈祷——复活的主就在我们中间。

我们家乡的教会，虽然不大，但是这么多年来，大家一直保持着热心的祈祷传统。每天早晚课，拜苦路，念玫瑰经，朝拜圣体……这些看起来是“老传统”，但正是这些团体祈祷，让复活的主一直与我们同在，保守了我们的信德。我这次回来，看到圣堂里依然有那么多教友来祈祷，我心里特别感动。不要丢弃这个好传统！因为哪里有人祈祷，哪里就有复活的主。

第四种：他临在于服务的圣职人员身上

这一点可能有些教友不太明白。耶稣在最后晚餐中给门徒们洗脚，并说：“我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。”（若13:15）后来，耶稣派遣门徒去传教，说：“谁听从你们，就是听从我。”（路10:16）所以，当神父、主教这些圣职人员，在教会内以基督的名义教导、施洗、赦罪、举行弥撒的时候，是复活的主亲自临在他们身上，借着他们服务天主的子民。

当然，我要老实说，神父也是罪人，也有软弱和缺点。但是，我们相信的是耶稣的恩宠，不是神父本人的德行。即使神父不完美，他施行圣事的时候，是基督在行动。所以，你们要尊重神父，为神父祈祷，同时也要借着神父的服务，领受复活主的恩典。

我当了32年神父，深深感到自己微不足道。但每次听告解，看到悔改的教友得到平安；每次送圣体，看到病人脸上露出笑容——我就知道，那不是我在做什么，是复活的主在做。你们听神父讲道，也不要只是听人的话，而要听复活的主对你们说的话。

亲爱的兄弟姐妹们，复活的耶稣用这四种方式，天天与我们同在，时时陪伴我们，走这条通往天国的路。我们孤单吗？不孤单！我们软弱吗？不软弱！因为主与我们同在。正如圣保禄说的：“靠着那爱我们的主，我们在一切事上大获全胜。”（罗8:37）

三、勇敢宣报这位复活的主——让更多人得到救恩

兄弟姐妹们，天主让我们领受了这么大的恩典，不是让我们自己藏着。耶稣复活后，对门徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音。”（谷16:15）这就是我们每个基督徒的使命——宣报复活的主。

在我们家乡，老一辈教友信德很好，但年轻一代很多人离开了教会，还有很多教外人没有听过耶稣的名字。我们怎么办？是不是觉得不好意思开口？是不是觉得信耶稣是自己的事，别人信不信无所谓？不！圣雅各伯说：“信德若没有行为，便是死的。”宣报福音，不是只有神父、修女、传道员的事，而是每一个受过洗的教友的责任。

我们怎么宣报呢？不一定每个人都要上台讲道。宣报复活的主，有三种简单的方法：

第一，用口宣讲。 当你的亲戚、朋友、邻居问你：“你为什么去教堂？你为什么这么喜乐？”你要大胆地告诉他们：“因为耶稣复活了，他改变了我的生命。”你可以邀请他们来参加弥撒，送他们一本圣经或圣像。不要怕被人笑话，因为福音是天主的大能。

第二，用生活见证。 很多人不愿意听道理，但他们愿意看你怎么生活。如果你是一个基督徒，你孝顺父母，诚实守信，宽恕仇人，乐于助人，别人就会说：“这个人不一样，他的信仰是真的。”这种无声的宣讲，往往比言语更有力量。

第三，用爱心服务。 耶稣复活后，给门徒们做的第一件事就是给她们安慰、平安。我们也要像复活的主那样，去关心那些生病的人、孤独的老人、贫穷的家庭、迷路的青年。你为他们做一件小事，就是对他们宣报了复活的主的爱。

我这次回来，看到咱们家乡还有很多年轻人没有领受坚振，还有不少冷淡的教友不进堂，还有一些教外的人从来没有听说过耶稣。我多么希望，借着我们共同的努力，让这个家乡教会兴旺起来，让更多的人认识复活的主，得到救恩。

结语：阿肋路亚，主真复活了！

亲爱的教友们，时间不早了，我再讲最后几句话。

今天，复活节的钟声已经在全世界敲响。从耶路撒冷的空坟墓，到我们家乡这座圣堂，复活的喜讯传了两千年。今天，站在你们面前的，是你们看着长大的一个孩子，如今成了一位满头白发的老神父。32年来，我走过世界上的很多地方，见过很多教友，但我最怀念的，还是家乡的圣堂，家乡的你们。今天，天主终于让我回来了。我要跪在这里，感谢天主的恩典，也要感谢你们——我的父老乡亲，是你们的祈祷和榜样，在我心里种下了圣召的种子。

让我们一起坚信：主真的复活了！ 让我们每天借着圣经、圣体、祈祷和圣职人员，与复活的主相遇。让我们勇敢地向身边的每一个人宣报：耶稣复活了，他爱你，他要给你永生！

最后，我用圣保禄宗徒的话结束今天的讲道：“我先前把自己领受的传授给你们，其中最重要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了。”（格前15:3-4）

愿复活的基督降福你们，降福你们的家庭，降福我们的家乡教会。愿天主永受赞美！

2026年4月5日复活主日于家乡下井索耶稣君王堂