此外，羊群认出牧羊人的声音，这个形象也令我想起，每个人也会认得出各自母亲的声音，这熟悉的声音，从母胎起便一直是那样亲密的。母亲与子女之间的契合，深深地植根在我们的身体与灵魂当中。

后来，小店爱德服务中心每年召开一次福传会，我奉命操持，最后完成任务就完了；每年四旬期我双手接过别人结出的果实，成立慕道班，为慕道者授课，然后望复活时领他们去授洗，这样我的任务又完成了……福传象过雨云烟一样在我脑中一次次过去

在操练时，祈祷者会不知不觉地与天主交谈或者进入'和天主同在'的静默中……”（MaxOliva）因此，只要我们真能进入了某事件的场景，全身心地操练，一般都会产生上面这种美好的经验，或类似的部分经验

些许友爱会让一切变得不同。枢机表明：“牢记欧洲的移民根基，会大有助益。才隔两代人就忘了根，这是个罪过。”

历史上的城川天主教会，出现了一些影响巨大的著名人物，比如国际公认的、杰出的蒙古学大师田清波，就是在城川传教、治学近20年的圣母圣心会比利时籍神父。

你或许也会认为这不是严谨的科学数据调查的结果。但是，无论如何这种现象多多少少能从一个侧面反映出：不少堂区的现状和教友团体生活的氛围。

它也会决定我的生命。我必须与内心的恐惧谈判。我的恐惧在告诉我什么？于是我就会发现，我的恐惧为我指出一种错误的基本态度，那就是：我不能犯任何错，否则我就完全失去价值了。

我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。这个隐修院取名忧苦之母，位于圣米格尔·阿连德城附近。我们不想坐出租车，决定步行到那里。

其实，我也经常会指责别人的过失，竭力在人前表白自己的清白。难道这不也是为满足自己内心骄傲的欲望。如果自己的所作所为的确有背真理，为何要硬着脖子去没理也要强三分呢？

1999年3月1日，澳门主教公署张：林主教，很高兴有机会拜访您，谢谢您接受本报的采访，请您首先为本报读者简要介绍一下澳门教会的情况。林：澳门目前有人口40万，其中两万多教友分布在教区内的六个堂区。