进入玫瑰园，同时是歌颂天主的爱情：这是坚贞而热诚之爱，在基督耶稣内作我们的天主，我们的救主。　　念玫瑰经，进入圣母的玫瑰园，是向天主宣誓，保证我们的爱也是坚贞而热诚的。

教宗强调，在我们内心有某种东西在邀请我们去体验喜乐，而不是去适应只想让我们感到满足的权宜之策。教宗认为，喜悦建立在慈悲待人的经验上，而慈悲待人是体验天主慈悲後的结果。

顺伯恩枢机指出，即使今天，在这届以婚姻家庭为题的世界主教会议，在整个教会内激发「热烈的神学讨论」，也是很正常的事，应该被视为「对教会教义有系统发展的真正益处」。

我们祈祷，也坚信天主仁慈，所有天主的子女都必在基督内重生、复活，在末日时，承袭自创世以来就准备了的天国产业。

我不敢说，我活在基督内，分秒不离，但在我的灵性生命里，天主圣神的光照就像阳光、空气和水，已经潜移默化成了我每日生命的重要补给。

在此次修缮中，计划全部恢复成原来的青砖，参考原来方砖的大小、尺寸、颜色等进行选材，同时教堂中心的花砖通道将在清洗后保留，整座教堂内部将进行彻底的白蚁防治。

我不再是那个受造的卑微之我，而是那个属於基督的我，以致我们每个人在领受圣体圣事後都可以如同圣保禄那样，敢说：‘我生活已不是我生活，而是基督在我内生活’（迦二20）。

福传不是一种说教的表面形式，也不单单局限于团体组织的传教活动，而对于一个基督徒来说，福传则是一种信仰生活，一种活出耶稣在我内彰显天主无限光荣的生活，是活生生的信仰见证。

保禄宗徒向斐理伯人宣讲：你们在主内应当常常喜乐……基督徒从来就不是生活在脱离实际的世外桃源，享受所谓的清福，而是蒙主派遣到每一个不同的生活环境中去传扬天主爱人、宽恕人、赐给人新生命的福音

这是基督亲自体验的死亡经验，代表了在洗礼中浸入水中再浮出水面的过程，是在基督内复活而进入新生命的象徵。