上述所提到的若望福音就清楚的体现梵二礼仪精神，我们经过门、圣洗池(道路)、来到信众席位及读经台聆听天主的圣言(真理)、主礼的服务之下一起围绕主的祭台共享生命之粮(生命)，并在同一的圣神内结合唯一。

调往拉丁美洲后，在秘鲁首都利马教授神学、又在若望二十三世神学院教书并任校长。1989年至1994年，在巴尔多禄茂研究中心工作。1994年，在巴西圣保罗圣母升天大学获得伦理神学博士学位。

耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望与他同去；他开始惊惧恐怖，便对他们说：‘我的心灵悲伤得要死。你们留在这里，且要醒悟。

罗布教省总主教还说：若望保禄二世教宗访问罗马尼亚期间，人们自发高喊的‘合一’呼声依然回荡在我们心中。

罗布教省总主教还说：若望保禄二世教宗访问罗马尼亚期间，人们自发高喊的‘合一’呼声依然回荡在我们心中。

此外，人们不住想起曼德拉总统与若望·保禄二世教宗的多次融洽会晤：先教宗曾在1995年牧灵访问南非之际拜会曼德拉总统；这位刚辞世的前南非总统也于1998年前来梵蒂冈拜访教宗；曼德拉还于2005

教宗呼吁所有人，包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行‘生态皈依’，用若望保禄二世的话，就是‘改弦易辙’，承担起‘照料共同家园&rsquo

很多人的望德薄弱。没错，他们相信天国，也相信一切都会顺利。他们相信天国固然好，但他们不寻求天国！他们遵守全部诫命和规律，可是他们停滞不前。上主无法使他们成为天主子民间的酵母，因为这些人不前行。

他们伪装成善人，望天祈祷，故意显示自己，自认为比别人更是义人，藐视他人……　　教宗接着说，为此，我们应该接近上主，为的是不要成为伪装的基督徒。

教宗在接见特尔尼炼铁工厂的成员和他们的家属时也谈到他们地方教会的近代史与真福若望保禄二世到访有密切关联，强调教会的首要任务是令信德的根源和对耶稣基督的归属重新活跃。