以生命见证上主的道路藉着《圣咏》第34篇12-15节的启示，使今天的我们依然充满力量。它呼唤我们从浮躁的追逐中回归心灵的本真，从自私的算计转向爱的付出，从分裂的对立走向和平的团契。

就如圣经上的浪子回头牧人与亡羊妇人与银币的比喻，无一不说明改正的可贵。不但改之者重获新生，而且给所有的人可以带来无以名状的欢乐。

小德兰1873年元月出生在法国里修一个热心的家庭中，母亲早亡，在父亲爱的关照下长大，被称为家里的小皇后。她从小就立志像姐姐一样当圣衣会修女。

透过庆祝感恩祭，基督徒团体迎接那被钉死且已复活的主活生生的临现，同时接受祂整个救恩奥迹的宣讲。23.因此，教会觉察到有需要重新发掘「基督徒入门圣事」。

今日主教、神父、修女们在为家母主持追思和祈福时，在其祷词和分享期间，我多次难以控制自己的情绪留下了思念的泪水。母子连心！作为儿女，从此大姐、哥嫂和我再也没有回家有叫一声“娘亲”或妈妈的机会了！

伊莲和盖瑞报告说，虽然他们仍需共同努力，以保持他们婚姻的活力，但他们之间的沟通技巧已令人刮目相看了。破坏性的每况愈下上面说到的这对夫妇还算幸运。他们很快认识到了他们的婚姻出现麻烦，并去寻求帮助。

若望宗徒，由于青年时代已跟随耶稣，且也亲切地斜依在耶稣怀中（若13：23），他对耶稣的认识和了解更丰富、更深入和更多姿多彩。

他这时已得道，会法术，说你力气太小了，我来帮你，拿过那把扇子几下就把坟扇干了。女人大喜过望，把扇子送给他，然后幸福地飞奔而去。　　庄子回到家中，坐在厅堂，手里摆弄着那把扇子还在不住地感慨。

在拉丁文圣经，这句话是Trans-eamus：让我们「越过前去」，敢于踏前更进一步，作出「渡过」的行动，使我们能踏出我们思想和生活的习惯，越过纯物质的世界而进入到真正的世界，渡过到天主那里，一如天主自己已渡过到我们这里

一些已发愿的修女与神职人员一样，担负起了教区里的重要职务和牧灵工作（已发愿修女的名单附后）。