第一届大会是于1994年联合国提倡国际家庭年时，在罗马举行的。在那次大会中，敬爱的先教宗若望保禄二世曾写了一个既长又深入的有关家庭的默想。这个默想以书信的方式向全人类的所有家庭发表”。

念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

在疫情大流行之初，封城带来的一种强烈体验是目睹城市的空虚。从这一瞬间到那一瞬间，弥漫著怪异、陌生的寂静。难以置信的是，我们在极度孤独中从我们的窗户窥视著外面的街道和广场，感觉到我们自己与世隔绝。

当时在镇政府大院里住了几百号受灾群众，由于镇政府的办公大楼在地震中成了危房，进出通道已经全部被封，楼里的卫生间是不能用了。

牌面分三台，梯坎上去三道门入堂，中间门大，两边门次之，三道门有三对柱子，门额有图案花纹；第二台中有天神堂三个大字，大字两边有中文对联两副；第三台中间是一只口衔橄榄枝的和平鸽。

在召选玛窦为宗徒后，耶稣曾说过我不是来召义人，而是来召罪人。（玛9：13）所以，不但不应惧怕耶稣进入我们的软弱、毛病及罪过里，而且还有必要向主敞开我们生命的全部。

三、增多面包的奇迹1860年11月11日，一个叫方济·达玛卓的初中三年级学生，因为在家时里娇生惯养，虽然也进了慈幼会，但不适应那里粗糙的伙食和院里的各种规矩，就写信叫他母亲在这天来接他回去，不过还想回去前

我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人（参阅路10：25-37），我们便明白基督徒圣召的“核心”就是倣效耶稣基督，因为祂来是服事人，而不是为被服事。

夏天天热，不少孩子到树洞里去睡觉，绿阴阴的树头像一把大蒲扇，给下边搭了一个大凉棚。老槐树宛如一位历经沧桑的老人，慈祥地俯视着它下边一代代的众生，感叹着人间的暖雨冷风、兴衰际遇。

当时2014年的这个会议，在我们学校办这么大的规模一开始我很担心。我没想到那个会议能够在学校那样举办。因为按照传统的，一个地方高校办这种会其实很难。