然而，神父说的话好像效果不佳，还是有手机在神父成圣体时开始喊叫，神父实在没招儿了，就在教堂里装了手机信号屏蔽器。

待一切办好之后，给汤姆回信，说：“汤姆，我的孩子！我真有点疏忽大意了，像您这样好的孩子，是不应该没有爸爸妈妈的。明天我一定给您送去。”对于一个孤儿，上帝真的会这样答复吗？博士心里非常矛盾。

因为在诫命中有很多严厉的否定式不可，所以连梅瑟也说：‘我很是恐慌战栗’（希12：21）。足以说明天主那爱愈深，责愈切的美好初衷，怕人们踏入错误与危险的道路而导致丧亡。

18、理查德·纳赫曼神父关于司铎与基督的关系告诉我们说：“对此，司铎要作证，不是以他所做的事，而是以他司铎之身份去作证。这是一种在信仰上的舍弃自我行为。

在前面加上Iera（神圣的）这个形容词，表示我们说的圣传是来自圣德的源头——圣神，而不是属人的传授和世间的学问。接下来，我们要思考为什么惟靠圣经原则是不足的。

同时也向世人传达了天国的讯息：死亡并非结束人生，而是向更美好的永恒生活迈进。

不要说这些慕道者，包括许多教友对神父的身份都不够了解。那么，神父到底是人？抑或是神？如果了解神职人员的职务，必须从圣经入手，因为圣经是天主教会最重要的信仰权威。

信德年与教职员工修院，是一所学校，但又不同于社会的上学校，甚者说，并不仅仅是一所学校。在这里工作，本身便带有更明显的奉献性。

从山上圣母堂可以通往教室，但信仰非常严肃的穆斯林一般不会穿过教堂去教室，担心对别人的信仰不尊重。

我81、82年到英国牛津大学读书，我会普通话、广东话、英语，当时许多人移民，他们说神父你留下来为华人服务，在这里讲课，拥有英国的护照成为英国公民，你可以周游整个欧洲。