在以自由、民主和法制为主要特征的现代社会里，宗教作为一种文化也已经退却到现代商业性文化浪潮的边缘地带，不再享有社会主流话语的文化力量。

正如圣女小德兰以“信赖之道”依靠天主，义人即使在黑暗中仍靠信德活着，因为他们知道“天主是信实的”。小结与默想哈巴谷先知的祈祷，是所有在黑暗中仍坚持望德者的祈祷。

为此，主业团的信友在他们的生活里积极地渗入基督徒虔敬的操练，活出主爱：个人默祷，每日弥撒，勤办告解，念玫瑰经等。极为敬爱童贞圣母。

以金钱衡量人的生命，是对天主创造秩序的亵渎。今日对照：如童工、强迫劳动、人口贩卖、无良债务机制等，仍普遍存在。这也是现代“社会罪”之一。

天主曾厚赐他丰富的神慰神乐，以酬报他的艰苦辛劳。而他却向天主说：主呀！请你不要在现世赏赐我这么多快乐！天主曾在梦中让他窥见将来传教的辛苦，而他却向天主祈祷说：主呀！再多些吧！再多些吧！

「天主教失智老人社会福利基金会」执行长邓世雄致词时说，所有天主教长照机构在被召叫的恩典中，不但努力活出爱，也在重现生命的价值。这位新店耕莘医院院长稍后当选为协会第一届理事长。

2008年，以水为主题的世博会在萨拉戈萨举行。皮拉尔圣母教堂即石柱圣母圣殿主教座堂，是萨拉戈萨的标志性建筑，极其巍峨，由11个圆顶和4座高塔组成，是西班牙一座宗座圣殿。

古人说：“以史为镜，可以知兴衰，以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。”那么，“以心为镜”我们又能知道什么呢？在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。

在耶稣时代很多人听过耶稣的道理，包括经师、法利塞人，但如果他们在听的时候，心存排斥，以挑剔的心态去听，就无法把握住圣言的真理，反而产生抗拒、嫉妒、敌对的心。

热心的台湾教友介绍，这里的修女终生不能踏出修院的大门，要在隐修院里度完全奉献的生活，以祈祷和工作来侍奉天主。我之前曾经了解过隐修女们的生活，她们不与外界直接见面接触。