教会是每个教友的家，一个温暖、包容、友爱的精神家园；是教友们渴望得到满足，心灵得到滋养的地方。

接着，神父教大家如何通过划十字祝福自己：左右抚胸，右手划十字，口中念道：耶稣爱我！耶稣救我！耶稣和我在一起！在场所有的人恭恭敬敬地学着划十字祝福自己。

在这样的情况下，整个教会对他们的关怀和温暖应该更加亲密与火热，应该以怜悯的态度表达出来；怜悯不是可怜，怜悯是与他人共苦，与他人同难，关怀受苦者。

这是教会在不同处境中团结一致的典范。问：您最近拜访过本笃十六世，他的状况如何？答：最近几个月我曾几次见到本笃十六世，希望继续有这样的机会。再説，现在我负责拉青格基金会的工作，也就更有理由去拜访他。

对於许多人被迫移民的现象，教宗沉痛地指出，移民现象一直存在，但政治团体、公民社会和教会所面对的挑战却不断增加。为能共同回应这些挑战，做好这4个环节很重要：接纳、保护、发展和融入。

我说到‘教会’时，指的是基督徒：教会是圣的，我们是罪人。基督徒因没能陪伴许多人作选择，没有陪伴许多家庭而应当道歉。最後，教宗谈到本笃十六世说：本笃是荣休教宗。

这些羊毛肩带将授予25位新近祝圣的教省总主教，象徵他们与基督在世代表的密切共融关系。依照传统，东正教君士坦丁堡大公宗主教也派来代表团参加当天的礼仪。教宗在弥撒讲道中表示，《福音》记述了3个封闭的故事。

我对负责人说，我信天主教，如果我上班，早晨得去参与弥撒之后才能来，而且星期天我得休息，教会有活动的时候我得去参加。他们说可以。

然而，倘若进教信主是在受到世俗利害观影响下偶然作出的选择，在心底并不真正相信或者不甚明了基督的爱和救恩，那么，他们追随基督也许只是想从中得到好处，现世和来世的好处。

先教他们熟悉曲牌，俗称喊牌子，一个曲牌喊上十晚上、二十晚上甚至半个冬天，直至背熟。因队员们大部分是文盲，即使个别有文化的，也只是初小程度而已，所以学起曲谱来特别费劲，一个冬天也学不会几个牌子。