展览，此项展览是葛法翁村落的虚拟旅程，让参观者进入耶稣时代的社会和宗教生活。「唯一能接近真正耶稣的方式是认真看待福音的见证」是筹划这项展览的动机。

赵构梦醒后，祖辈“弑兄夺位”之罪，也许使他有心虚理亏之疚，也许害怕违背天意的不可思议的后果，便按梦境的示意办理，寻找到了赵匡胤的七世孙赵昚，并收为养子，成为储君。

这是梦想，这是挑战:地中海可能恢复它的圣召，成为文明与和平的工作间。众所周知，地中海是文明的摇篮和生命的摇篮！它成为坟墓是不可容忍的，也不应该成为冲突的场所。

有多个老教友前来特意告诉我：他们从来没有从这个角度来看天主和他的诫命。原来天主这么好，我都不敢相信天主会真的这么好。接下来，我会向大家分享我和几个教友的交流。

教宗方济各以罗马主教和普世首牧的身份，第一次在众人前出现时的形象，透露出深远的意义和纲领性的信号：他身着简单的白色的教宗服，没有其他礼仪性的装饰，在窗口前降幅聚集在伯多禄广场上簇拥的人群。

在主教的祝圣礼中，新主教被授予一本《新约圣经》、权戒，戴上扁圆形的红色主教帽，授给金色权杖，代表宗徒传道使命，宣扬天主圣言，忠于教会基督的净配，做主的羊群的牧者。

这种释梦方法与我国的风俗习惯恰好相同，即将死亡说成“升天”，以及狂喜的“极乐”之状态，正是我国民间对死亡的委婉说法。不信死亡警告的人，有各种不相同的原因。

四、"自我征服"这字句听来有点不顺耳，因为它的意思可能被曲解为"自己征服自己"，而不是"自我被征服"，即是说这"自我征服"变成是以自己的能力取胜的。这样的"自我征服"到底征服什么呢？

人们常说：光鲜的外表下隐藏着恶习。宗教也未能避免这样的威胁，它会让人陷入形式的世俗精神。试探耶稣的魔鬼卖弄自己有修养，正是以绅士、骑士的面目出现，而且引用圣经，似乎是个神学家。

答：福音读毕，执事高呼「基督的福音」，会众齐声应答「基督，我们赞美祢。」然后执事亲吻《福音书》，默念「愿所读的福音，使我们改过迁善」，再回到主祭旁。问：执事为主教辅礼时，有何不同？