他们回国后在自己的学术领域中多有杰出成就，甚或有些学者将辅友精神融入研究著作中，真是令人感动，还有些学者仍和义工们保持联络，并于义工们造访时参加餐叙，追忆来美进修时的往事，并认为当时在辅友短暂的熏陶，对他们以后的生涯造成了很大的影响

1649年，艾儒略在延平去世，结束了他在中国39年的传道生涯，享年67岁。去世后，人们把他葬在福州十字山上。艾儒略一生绝大部分时间是在中国度过。他告别家乡父老，东来传教，同时也带来了西方的科学文化。

因为司铎生涯或者修会生活不是一种宣告一次而为永远的“是”，不是同上主一起靠着租金生活！相反，每天必须把与他相会的喜乐更新，在每个时刻需要更新，聆听他的声音，跟随他，即使是跌倒的时刻。

2005年7月，我在与奥斯塔(Aosta)的神职聚会时提到说，若是年轻人所见到的司铎都是孤独又忧伤，他们肯定不会受鼓舞步其后尘。如果他们以为一位司铎的将来就是这个样子，当会心存疑虑。

公元217年，罗马神职界更推选嘉礼为教宗。五年后，他光荣殉道。嘉礼致命后，被教会尊为圣人，这是任何人也预料不到的。嘉礼当然应感谢教宗圣维笃一世这位好牧人，是他寻回了失牧的羊。

最近10年内，有相当高的比例的神父离开神职界。6.教会对抗世俗化的可行性之道　　如何推广圣召？在培育圣召时用何种灵修来训练修道人使其具有对抗世俗化腐蚀的能力呢？

三原教区各位神父（神职）、修士、修女及主内全体教友们：教宗方济各于主历二零一五年四月十一日复活期第二主日即天主慈悲主日向整个教会颁布了慈悲特殊禧年招书：《慈悲面容》。

你们两人德高望重，谦卑善良，是我们神职的楷模！你们两个人的友谊是最纯洁的弟兄情谊！是我们的榜样啊！神父们、修女们祝愿边神父长寿百年！　　

你们两人德高望重，谦卑善良，是我们神职的楷模！你们两个人的友谊是最纯洁的弟兄情谊！是我们的榜样啊！神父们、修女们祝愿边神父长寿百年！

这位教宗也于1950圣年颁发致普世神职界的通谕，特别训示所有的司铎也都应当特别敬礼童贞圣母，以最大的热忱去每日诵念玫瑰经，诵念时还应当默想救主的言行，使能借着圣母而来到耶稣台前。