北京外国语大学海外汉学研究中心主任、“东西问智库”学术顾问张西平接受中新社“东西问”采访时谈道，从晚清到今天，中国已经发展起来，中国人也应有更大的胸怀、以更平和的态度看待世界，要像徐光启那样，抱持开放、

美国《娱乐周刊》的著名记者施瓦茨鲍姆在博客上写道：如今的大众流行文化充斥着外形包装，而苏珊·博伊尔毫无矫饰的艺术力量重新定义了美丽的衡量标准。

祢头戴茨冠鲜血淋淋，我贪爱华枕美梦沉沉；祢不避辛劳甘受苦难哟，我偶遇艰苦便焦躁不安，心绪不宁。唉，可叹啊！我的心已是冥顽不灵，但我知道祢的心也并非铁石铸成。

我们绝不能只在自己觉得舒服、畅快、心情好的时候才甘愿承行天主的旨意，在异常轻松中执行他的命令，这样我们也就成了马骏声神父在他所著的《神修学》中所描述的那种矛盾现象：总是想背没有痛苦的十字架，想戴没有刺的茨冠

耶稣藉着茨冠的痛苦来赔补人的骄傲。我们的道路一旦是天主圣意所拣选的，就不应视为轻贱或丢人。

她也曾多次到茨中堂区办圣经培训班，在藏区影响很大。2003年,正值非典时期，郝彩琪修女在大山深处冒着生命危险看望麻风病人。在服务中，时常会遇到意想不到的困难和问题。

耶稣敞开胸膛，手指戴有茨冠的圣心，说：“你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的报答，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠……为赔补我在圣体圣事内所受到侮辱，应在圣体节第八日后的星期五订立一个庆节

颂念三钟经之后，教宗特别提到国务卿贝尔托内枢机主教和圣座封圣部部长萨莱瓦枢机主教，于九月十五和十六两日分别以他的名义，在波兰的弗沃茨瓦维克和法国的波尔多及勒芒宣布了三位真福，他们是波兰籍的耶稣‧

萨利赫身后的音响，播放着乌姆库勒苏姆（UmKulthum，埃及女歌手）舒缓忧郁的歌声。

澳门地方虽小，但具历史价值的宗教建筑却多不胜数，每逢三、四月，宗教节庆一浪接一浪，中式节日有正月廿六日的观音开库、二月初二的土地诞及三月初三的北帝诞；而西方节庆就有复活节。