追溯1995年，若望·保禄二世在一份关于合一的通谕中曾呼吁其他基督徒领袖对如何以新的方式行使教宗职务伯铎圣职发表意见。当时他收到很少的回应。

我知道我所信赖的是谁，也深信他有能力保管我所受的寄托，直至那一日。（弟后；1：12）那时，你如呼喊，上主必要俯允，你若哀求，他必答说：“我在这里！”

我保护着旅行袋，没有把他当做枕头，我怕压坏了那盒巧克力樱桃干。又过了几个小时，我听见有孩子大哭。哭声越来越响，逐渐盖过了年车轮声。是那个小男孩。我想睡觉，但睡不着。

并且多次分别显现给自己的宗徒们和众多的一般门徒们，正如保禄宗徒在其书信所写的关于论基督复活是信德根基的书信所言：“基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的第三天复活了，并且显现给刻法了

圣人们常强烈地感受到这拯救人灵的热望：我们只要看看传教主保圣女小德兰、非洲大宗徒圣金邦尼主教的例子便可知道，我更有幸最近为后者举行了宣圣大典。

在这里保禄不仅重申了“天主之爱”对基督徒的生活价值，也阐明了“爱的行为对于实现信仰的价值。”也就是说“爱”不只是一种感觉、一种理论、一种模式，而更重要的是一种实践、一种作为、一种行动。

保禄写道：弟兄们！凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。

Francisco（后称方济各）神父出生在普拉提（原文Prati，草坪、花园之意），是地道的罗马人，大学时读的是现代史，27岁进修院，1999年4月25日33岁时在教宗若望·保禄二世手中接受铎品

保禄联合培训班的培训，是一大工程，从意向的开始到计划的落实，从地点的选择到住宿的安排，从老师的聘请到学员的报到，从课程的设计到活动的穿插，从前方的进行到后勤的运作等，无数的教友在这里倾注了心血，投入了爱情

走出圣堂时我们来到了教堂主保若瑟像前，在惠我东方亭前合影，不禁想：在这繁华大街上的圣堂，见证了天主对中华民族广大民众的热爱与拯救，可以窥见中国天主教会的光辉历程，让世界可以了解中国教会，真正是惠我东方。