信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。

在希伯来圣经，也就是我们的“旧约”中，我们主要在两个领域里遇到惩罚的观念。第一批词汇是教育性的，主要来源于智慧文学，也就是圣经中教导人们怎样生活才能找到真幸福的那些书。

（弟前6:17）即积善成的就是积财富于天上，“因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。”

再者，就是一个远期目标：文艺布道。教会文艺一个核心任务就是福传，所以文艺布道将会是一个新的恒久方向。最后，陆神父补充说：天主教对比于新教的布道会，他们大体以音乐布道居多，文艺布道还是一个新领域。

曾记得，一个夏季的早晨，兰神父派我和李感谢修士骑车前往咸阳七厂一教友家，让我们用自行车运回了玫瑰苗圃，烈日炎炎当中，我们毫无怨言，时隔几年后，兰神父拉着我们的手，欣慰地告诉我们说，“这就是前几年我们带回的玫瑰花苗

“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25：40）天主教会历来有荣主爱人的优良传统，神长教友谨遵教诲，施行爱德，使四旬期过得颇有意义。

我们听到：“应常欢乐，不断祈祷，事事感谢；这就是天主在耶稣基督内对你们所有的旨意。”（得前5：16-18）谁若与主相遇并忠实地追随他，谁就是圣神喜乐的信使。

看到爱情引导我们组建一新的家庭是美好的：这就是为什么我想把这两位介绍给你们，感谢天主。

6，古汉语中的平声已分化现代的阴平和阳平（第一、第二声）；仄声就是现代普通话的（第三、第四声）山居这首的平仄就是：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平（首联）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（颔联）仄仄平平平仄仄

有一个大房间，就是我们的宿舍。我们采用高低铺，三十多位修士，就住在这里。这就是原来初期的陕神三间房子，现在想起来，实在简陋寒酸。