裴百纳神父，耶稣会士，法国里尔人。法国里尔大学文学学士，哲学博士。1923年到天津工商大学任教，担任方言、哲学、数学教授。

1994年版《马边彝族自治县志》也记载马边天主教堂的一些情况：创办经言学校，招收教徒20余人学习文化，又购置药品数十种，免费为教徒及县人治病。对穷困教徒，借给小款，不收利息。

在旧约中，天主虽被称为“以色列的父”（申32:6），但人与天主的关系仍笼罩在法律的阴影下，百姓常以“仆人”自居（咏113:1-2）。然而耶稣基督通过十字架与复活，彻底扭转了这一格局。

贞女担心万一神父贸然去包头，找错了人，造成严重的后果。于是韩贞女向神父介绍了我爱人的情况。

教宗接着解释说：说人闲话在梵蒂冈是禁语，因为它是滋生恶的语言。在梵蒂冈城内，恶通过说人闲话的行为渗入其中，投下它的毒药。说人闲话使人搬弄别人的是非，破坏团结。没有人能免于受到这种诱惑的传染。

圣经：谷十４６—５２耶稣和他的门徒及一大群人，从耶里哥出来的时候，有一个瞎眼的乞丐，即提买的儿子巴尔提买坐在路旁。他一听说是纳匝肋人耶稣，就喊叫说：“耶稣，达味之子，可怜我罢!”

他常引用圣经：人纵然赚得全世界，若陪上自己的灵魂又有什么益处呢？老人家活得与世无争，一心追求天主的国，最后活到80多岁，善生善终，安息在天主的怀抱。

第一次听到满而溢神父的中文名字，便猜想到其中必有特殊涵义，他本人更是人如其名，开朗个性表露无遗。满而溢神父一口流利的中文不但字正腔圆，还能引经据典。

1.荣耀主——人的终极目的。福传首先是让天主受到光荣。2.拯救灵魂——拯救失丧的人。人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

他回答我：“只要心里有天主，啥子都不怕罗。”清理出一片空地来好搭活动板房再就是我去安昌镇受灾群众安置点看望一位3岁的小女孩，她家是老教友世家。