于1950年在印度成立“仁爱传教修女会”，其后更陆续成立“儿童之家”和“垂死人之家”。1979年，德兰修女获得“诺贝尔和平奖”。1997年9月5日死于“仁爱会”总部加尔各答，享年87岁。

藉此机会，隆巴蒂神父不但回顾了教会在中国的传教历史，而且提到教宗方济各屡次表达渴望对话与相遇。他说：教宗正在让我们习惯於很自然地谈论与中国的关系，以及发展这种关系的愿望。

1957年分别在河间大超市、范家圪哒一带传教。1959年回献县总堂参加农业劳动，文化大革命期间离开神职，回乡劳改。1985年恢复神职。1988年被分配到本教区即湖北省蒲圻教区执掌教务。

日也表示，梵蒂冈并非俗世国家，对外关系首重全球牧灵与福音传播，它也非常关注中国教会教友问题；梵蒂冈教廷国务院长帕洛林枢机主教今年9月赴台会晤台湾副总统陈建仁，谈到梵蒂冈与大陆的关系时曾说明，梵蒂冈基于传教及牧灵的目的必须与中国大陆对话

在中国的传教，也是要用历史的这些伟人来丰富教友们的精神生活。神父们讲这种博爱，非常抽象的东西，没有具体的历史知识。这些教友们自然也会觉得，老讲这些很无聊，没有什么新的信息。要有很多新的信息。

有一次他在我们全家面前兴致勃勃地谈论起神父来，他说的话今天在我看来，简直就是了不起的传教演说。他一边比划一边描述他小时候生活的地方的一位神父：很有学问，会多种外语，为人十分诚实，严格地自律，受人信任。

据韩联社22日报道，2018年左右新天地曾试图派教徒潜入武汉传教，计划在当地开设100人规模的办事处，但很快被武汉警方发现并驱逐出境。

CesaredeBus）神父；贫穷姐妹会和圣家兄弟会的创始人帕拉佐洛（LuigiMariaPalazzolo）神父；圣召会和圣召修女会创始人鲁索利洛（GiustinoMariaRussolillo）神父；在撒哈拉地区传教的法国籍富高

到了马赛城不久之后，若瑟与他的同伴们又穿过高卢（古罗马帝国的一部分）来到了大不列颠传教，并最终死在那里。话说，当他到了大不列颠之后，一个叫Arviagus的首长给了他一部分土地，就是现在的格拉斯顿堡。

她说“以文艺为传教利器”岂非我圣教之幸？的确,文字福传比口头福传面广,读者可随时随地拿来看,一篇好文章感动了不少人,甚至世世代代久读不厌。