在今年五月中旬，我们这里的刘神父特地请来了太原的张光尧老师，为过圣神降临节排练弥撒及圣歌，而这次我却没有放在心上，再加上正好赶上我们修会的大避静，所以也就没有去参加。

我也勉励神父、家长和要理教师本着热忱彼此合作，给孩子们良好的基督信仰教育”。将临期第三主日，教会称之为喜乐主日，因为当天的弥撒祭礼以“你们在主内应当常常喜乐”（斐4,4）这句圣保禄宗徒的话开始。

圣职部在最近发表的文件《朝拜、补赎、做司铎的灵修之母》中表示，此倡议的目的是为了司铎中「极小部分」人犯了严重错误，而「向天主献上我们的补赎」，也为了向那些遭到侵犯的受害者承认他们的尊严，并有助圣化全体司铎和司铎圣召

10天以来，从教宗本月13日抵达悉尼后，一阵阵逐渐上升、到举行闭幕感恩祭达到最高潮的世界青年日，终于随着弥撒的结束而落幕。

当我们在画圣号并诵念经文时，其实就是在宣示，我们要因天主圣三的名义而生活、而祈祷，同时并邀请天主圣三参与我们此时的祈祷和生活，帮助我们做好当前要做的事情，这样我们此时的祈祷或生活就意味着充满了圣三的临在

玛利亚比宗徒们更重要，教会中的女性比主教和神父们更重要。这句话又是什么意思？　　答：这句话是个极为强烈的表达，因为圣亚大纳削已经说过，天主愿意从一位女人取得躯体。天主取得躯体为我们成了一项救赎行动。

因为右手残疾且行动不便，他一开始上学就得练习用左手写字并承受行走困难的压力，但生性好强的他却从不气馁而竭力奋勉，抱着为所有残疾病患者减轻痛苦的志愿，决心做一名医生。

他举出安德肋·桑托罗（AndreaSantoro）神父的实例，这位罗马教区的司铎曾在土耳其传教，於2006年被谋杀。他在遇难的前几天曾写到：唯有献出自己的身体才能拯救世人。

教难时，沉沦下去了好多教友，但也出现了好多维护信仰坚贞不屈的致命圣人；十年浩劫，好多教友因为慑于残酷的运动而写了退教书，背叛了教会，丢掉了信仰，但也历练了好多信仰坚强的教会中坚；有的教友因为暂时的利益驱动或为了升官发财而抛弃信仰

找到一颗强劲而慈悲的心、警醒而慷慨的心，不会封闭于自我、不会陷入冷酷无情的全球化的旋涡。圣座新闻发布中心发言人隆巴尔迪神父和圣座一心委员会秘书达尔托索蒙席主持了教宗二O一五年四旬期文告新闻发布会。