将神父的书稿修订完后，他又将修订稿重新誊写整齐，虽然他有几位抄写员可以为他做这类抄写工作，但他还是坚持自己誊抄，因为不想错过这么优秀的一部作品中的任何有价值的东西。

（【印度】伐致可利《三百咏·世道》）千里迢迢又于事无补，岂不是无益的徒劳！

我们可想想自圣安当院长起许多伟大圣人、隐修士和男女会士的所作所为。

该台报道指，安哥拉政府的行为可能与伊斯兰教徒在当地以倍数增长有关。在2004年，有报道指当地有15万信徒，清真寺在两年内已增至8座。现在9年过去，两个数字分别是80万人和60座。　　

所可知者是，没过几天，又看见它们和好如从前。玩着闹，闹着玩，在冬日的太阳下一起晒暖暖。非常的和睦，非常的幸福，院里因了甜甜和欢欢，也多了些许活力，多了些许生机，多了些许诗意和情趣。

各种各样朴实无华，却充满感激的话语在这里随处可听见。

（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

人是宇宙进化的顶峰，整个宇宙的演变过程乃可称为“人化过程”（hominization）。传统的神学那时既未接受进化论，亦未考虑过若接受此理论如何处理随之而来的棘手问题。

（玛26：15-16）犹达斯可能认为主耶稣是有大能力的，出卖耶稣，恶人们也是抓不住他的，而他自己也可白得三十块银钱。殊不知耶稣受难之期已至，天主父的神妙计划岂是人这受造物所能预料？

也有人说多子多福，可当今社会，子多负担重，压力大，愁事多，操心多，难道这些算是福吗？我们知道，耶稣著名的山中圣训，说的是真福八端，是说那八种人是有福的。那么究竟什么才是福呢？