他说：“当时我什么也不懂，只知道做了弥撒，念了日课，盖了教堂，就完成了任务，满全了本分，一切就都ok了。”十几年的时间，任神父把自己的铎职身份只是当成了一种职业，一种与众不同的生活方式。

由于神父少，每主日李神父都会在四个地方做弥撒，星期六晚上一台，星期天上午一台，下午一台，晚上再一台。他说：“这四台弥撒下来，我已经很累很累了，但当我把一切献给主时，感觉累得有价值，活得有意义。”

主日则放下一切俗事，专务恭敬天主的事情，在信仰上给6个孩子（四个儿子，两个女儿）树立了善表。因此，霍子平自幼对信仰产生了浓厚的情感。

本神圣公会议命令牧者以及照顾人灵的人，常要在弥撒中，尤其在主日和庆节，由自己或由他人，阐释所读的圣道，并讲解该圣祭的奥迹[14]。”

而且是和他一起工作的修女们一起做默想，念日课，以此来准备每次的弥撒。教友进堂开始念经时，他进入神功架开始听告解。

4、教区鼓励大家在禧年内，每月首六（星期五）组织到眉县十字山朝圣，每月首主日组织到鄠邑区圣母山朝圣。圣地的本堂神父必须临在，教区主教也尽量参与此朝圣活动中！

（智10：12）日升月沉又过了些天，他又梦见了那个死官，这个横行成性至死不变的政客，这次却一反既往，一见范仲淹就连声称赞范公的品德高尚，还说了许多恭维话，并透露了阴间的一件隐秘，说道：“你的大儿子禄寿已尽

这一表述也被收入明清直至民国时期的日常祈祷书（如《圣教日课》），成为昔日的固定称呼。相信，今日上了年纪的神长教友还记得昔日《圣教日课》中为“教化王”的祈祷句子。

其后的主日，将临期第三主日，罗马的主教座堂，即圣若望拉特朗大殿的圣门，将要开启。其后的数周，其他宗座圣殿的圣门也要开启。

这日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，以及他在晚餐中所建立的圣体圣事，为我们留下了彼此相爱的诫命。