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特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,而祭月的期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名中秋节;又因这个节日在秋季八月,故又称秋节、八月节、八月会、仲秋节;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称团圆节

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

已经基本上退居二线,目前教堂的所有事物都由一名近年派来的小神父主持,但今天小神父在外传教,不在望爱村,如果想见他,每天早晨都会有弥撒。我问,您信教的原因是什么呢?

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

然而,在中国经历了1919年以后的历次革命和运动之后,本土宗教和信仰受到了非常大的创伤,而基督教又有非常强烈的扩张性和传教倾向,因此,中国农民在宗教选择不多的情形下频频皈依基督教。  

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

15-16世纪时,因会士到殖民地传教,该会的隐修性质逐渐淡化。1925年,美国本笃会的神父在中国北京创建了辅仁大学,1952年全国高校院系调整,辅仁大学被撤销,并入北京师范大学。

解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

基督徒生活的见证是传扬福音的首要和无以替代的方式:基督是卓越的‘见证人’(默1:5;3:14)和所有基督徒见证的楷模,我们继续他的传教使命。

司铎主保——圣维雅内神父的故事
2009-12-21

当本堂神父在堂里或是村里或是某个别的教区传教时,类似的现象都会在神父的住宅看到。有一回,当他听完告解准备做弥撒时,他的床突然着火了,床上方的画像玻璃碎了。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

另一份针对山西南部A村的调查显示,有81.4%的人是通过外地人或周围熟人传教而入教的。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

88.此外,二月二日献耶稣于圣殿;圣枝主日;建立圣体大礼弥撒;复活前夕;圣体血节;隆重迁送圣体;隆重圣体游行。89.隆重举行晨,晚祷礼中,唱赞主曲或谢主曲依次向祭台、主礼、教友奉香。

“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

历史证明,传教效果是好的。在严格实行利玛窦规矩的上海,1608年开教后的100年中,与社会的矛盾最少,教会生存状态最好,发展最快。

特稿:美好生命诚可贵,基督信仰伴我行
2013-10-28

众所周知,虽然,圣保禄宗徒随时随地传教,建立教会。但他不是靠自己的口才、学问,而是靠着天主的德能。