年轻的修女，希望你常步武历代圣人的芳踪，学习老一辈修女的德表，以他们的克苦、节俭、谦逊、朴素的嘉言懿行为楷模，激励自己，作为内修的动力，永远不松懈地为自己的神圣目标———传福音、救人灵奋斗终身。

据说一天某派基督新教聚会时，来了一位漂亮的青年妇女加入，她声称不结婚，来为神服务。时间不常，人们发现她有点精神病，便很少和她在一起。

相信通过学习英语，神父、修女们不仅能学会聆听更多的分享，而且能善用“爱的工具”，将天主的爱传给更多的人。(张多默)徐州教会过节不忘困难户本报讯中秋节前，徐州圣心堂的神长教友过节不忘教友中的困难户。

她不仅为穷人和孤独者提供衣食住处；不仅为病人和遭难者提供医疗服务，还给这些人带去爱心和尊严！她立志要服务穷人，所以先变成了穷人，穿上穷人的衣服，一头扎进贫民窟、难民营和传染病人之中。

我们常说：“经受磨难的考验正是天主的特恩”，不也来自这个信念吗？有些人不信神，他们说世上没有造物主，也没有救世主，人死后也无所谓天堂，无所谓地狱。

在市区工作多年的葛文秀教友说：“过年过节不回去可以，但追思已亡瞻礼必须回去，这已是不成规矩的规矩了。”

神父当面告诫：“婚配是一件圣事，不好好预备想领就领吗？想求得天主的降福，必须尽好教友本分，学经言要理，进堂办告解、守规诫才行，绝不讲情面。”

在教友中间，常有这样的一个现象，念经祈祷不能坚持，总觉得缺几次也没什么关系，一次二次当然不要紧，问题是思想当中一旦有了这个“缺”的概念，就会常发懒惰，不能把祈祷的神工坚持下来。

我们接受别人的不完美和他们的个性。我们坦诚相待，彼此宽恕，和好如初。关系的不同种类：在主日礼仪庆祝中，我们以不同的方式与别人有关，这向我们阐释了日常生活中人类关系的不同模式。

清晨，一阵清脆的铃声将我从睡梦中唤醒，我不情愿地起床。哇！好冷啊！地炉不知在什么时候就已熄火了。窗外，大雪纷飞，惟馀莽莽，真可谓“是处红衰翠减，苒苒物华休。”“喂！你好吗？”轻轻的问候声从门外传来。