由于基督，这种爱驱使着我们去人性所不愿涉足的地方：就是对穷人的爱，对那些不可爱之人的爱，对那些不关心我们、不感恩之人的爱。这是对没人愿意爱的事物之爱，甚至是爱仇。甚至是对仇人的爱。

答：他们的饼与水蒙福，疾病远离，妇女不流产、不不育，寿数得以满足，敌人也会惧怕他们。《出谷纪》第24章问答一、立约的准备与宣讲问1：天主吩咐谁上山朝拜祂？有何限制？

圣座新闻室7月9日公布并介绍了《工作文件》，强调它不提供任何一个“预制的答案”，而是针对教会如何回应“在传教使命中同道偕行的迫切性”提供“指引和建议”，即教会更接近人、不官僚、应是天主的家和家人，以及每位受洗者都应负起责任

他们的规则之一就是，不主动传教。他们也不参与民众的宗教礼仪，比如主持婚礼和葬礼，等等。我们最终明白，Trappist修院，在本质上，与我们这样的凡夫俗子，永远只是相遇而不相交的。

比如在那不勒斯，居民中不仅有希腊人的后裔、罗马人的后裔，还有法国人、西班牙人和中国人的后裔，不仅是建筑、社会结构，包括几个世纪以来的文化生活方式至今还保留着。

基于对某人的知识，你可以讲很多，你也可以因此欣赏他，赞同他，甚至在某种程度上为他献身，但是，一种真正的亲密的私人关系，仅靠对另一个人的某些知识，是绝对建立不起来的。

我曾经问您：“整天坐在神功阁里，不感到枯燥吗？”您说：“一个罪人悔改，天朝诸圣一起庆贺。我最喜欢听到的也是罪人的认罪悔改，皈依天主。”

因为走累了，坐在街边休息，此时有权有势的皇亲葛彪，在大街上纵马横行，撞伤了王伯儒老汉，葛彪不仅不就此罢手，反而怪罪王老汉挡道，将其活活打死。

去一个新城市，首先要上教堂，结果坐大车转小车，走大街转小巷，跟着手机导航，来到一个很老旧的小区里，找到一座教堂，却是大小门紧闭，怎么叫也叫不开门。

在旧约中，“上主显现”（theophany）常借可见的形式表达不可见的天主。✝灵修意义：这是“天主的拜访”，传统上认为是三位天使，天主在他们中显现。