50多座教堂，10个祈祷所，分布在大大小小的塬上和塬下。教区现有神父36位，另有15位三原籍神父在上海教区服务。目前还有6位修生在西安神学院接受培育。在教区服务的修女有120多位。

何光沪先生是"文革"结束后中国第一批宗教学者，堪称三十多年来中国宗教学发展的推动者和见证人。

海门教区主教座堂圣爱：信仰和圣召都是渐渐成熟的，您信仰和圣召的成长过程是怎样的？修院的培育在这个过程中起到了怎样的作用？帮助您信仰成长的决定性事件是什么？

真理有主观与客观的层面：客观真理包括自然界的定律和宇宙的来源等，主观真理包括人性的发展和道德的培育等。主体与客体都是有关生命素质的问题，因此教与学亦必须引进生命的改变、提升、充实、升华。]

简而言之，诅咒，就是使用黑暗和邪恶的灵异的力量，来完成自己的不正当的愿望的一种方法和手段。《诗·小雅·何人斯》说：“以诅而斯”；《书·无逸》说：“否则厥口诅祝”。

招收对象为基督徒和非基督徒。课程：《创世纪》、《出谷纪》、《宗徒大事录》和《路加福音》。通过课程讲授和祈祷，使学员们先经验耶稣、改变自己、化解仇恨、和睦家庭、修练祈祷。第二年是中级班。

而与会者都细心地倾听着，他和大家之间都能感受到一种生动活泼的关系。我们不仅应注意教宗所谈的内容，还应注意这里所建造的活力和强劲的关系。

圣爱：上海教区已有比较健全的体制和机构，您打算如何进一步完善教区体制和改进教区机构？

这次公开的指控和询问，对我来说，是天主赐予的一大礼物。这时刻是痛苦的，但也是充满恩宠的，因为我在这时刻感到了许多人给予我的真诚的爱和莫大的支持。

Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之，如成圣体、圣血后，及领圣体圣血前之下跪礼。