教宗本笃十六世就如教宗若望保禄二世那样，在强调人类家庭的彼此关怀下，寄望有一个全球化的关怀。

心福修女原名邢玉辉，1921年出生于山西汾阳县一个老教友家庭，有两个哥哥，两个姐姐。自幼母亲多病，家庭贫苦。幼时加入山西洪洞教区开办的德来学校，由当地教会及德来小妹妹会的修女们教养。

圣方济各出生于富裕家庭。二十几岁时，为军人。后放弃财产和家庭，过清贫的隐修生活。1208年起开始讲道，许多人追随。1209年方济各会获得教宗依诺增爵三世批准，正式成立。

教会不是文化组织，而是耶稣的家庭，这是教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表达的思想。教宗强调：基督徒不应该以十字架的绊脚石为耻；他也劝勉基督徒不落入俗世精神的陷阱。

这种疾病给社会医保部门、社会救助机构以及作为接纳病人的首要场所的家庭，带来沉重负担。因此，我们应该为神经退化性病人，以及照顾病人的家庭成员和专业人士提供适当的帮助和服务。

此外，关于家庭状况引起的特殊挑战，宗主教非常敏锐地观察到，教宗极度重视下一届讨论家庭问题的世界主教会议。　　问：乌克兰的情况也相当紧张，请问您们有没有讨论到这个问题？广义来说，各教会也牵涉其中。　　

女性感染艾滋病对社会的影响重大，因为她们是家庭和社会团体的栋梁，女性感染艾滋病越多，社会瓦解的危险就越大。因此，艾滋病的蔓延对人类社会的发展无异是一颗地雷。

满族神父夏庆阳记者：听说神父您是满族，可以向我们介绍一下您的家庭情况吗？神父：可以。我出生于一个老教友家庭，祖上已有五六代信仰。

如一个家庭若婆媳不和，她们若只到教堂，参与弥撒，听听主日道理，就不能很好地解决她们之间的矛盾，因为她们无法讲清她们间的不和理由和误会。如果通过家访，借着聆听她们彼此的“理由”，造成矛盾的根由。

教宗说：我们必须意识到，若不与基督在一起，我们就无法渡到彼岸；若不摆脱使家庭分裂及诉诸暴力的观念，我们就无法建设一个向人人开放，照顾有需要者的天主的教会和家庭。