河北衡水教区善导圣母会修女发愿

    5月31日，河北衡水教区景县总堂举行了善导圣母修会修女矢发永愿及复发圣愿典礼。矢发永愿的有李净云、陈艳凤、刘香芬和范旺芹修女；复发圣愿的有17位修女。封新卯主教主礼，来自本教区及兄弟教区的20多位神父、80多位修女及500多名教友参与圣祭。

修女代表接受采访

    发愿礼结束后，记者采访了采访了已矢发永愿的范旺芹修女（以下记者简称“记”，范旺芹修女简称“范”）：
    记：范修女你好，非常高兴在你发永愿之际能与你进行一次面对面的采访，请分享一下你的圣召之因可以吗？
    范：好的。我生在一个热心的教友世家，从小就受到了良好的教育。记得在很小的时候，我常常听父母讲起神父、修女的神圣生活，我也亲眼看到了他们的好榜样。最使我感动的是老神父、老修女们那写在脸上的圣德，是他们坚定了我修道的信心。那时，修道成了我人生最大的理想，也是我今生今世追求的唯一目标。怀着如此美好的愿望，在不断的祈祷后，我同我的父母摊牌了。最初他们不同意，经过与他们推心置腹的交谈，父母勉强同意了。我在父母依依不舍的眼泪中走出了家门，头也未回地踏上了修道之路。为了我的理想，为了我人生的目标，为了我今生最大的幸福，我将要去追求、去努力、去拼搏、去奋斗。为了实现我的夙愿，我甚至愿意改变我的一切。
    记：你怀着如此大的决心踏上了圣召之路，进入了教会的大家庭，为了实现你的理想你付出了什么？或者说，你的生命是否更有价值，更有意义呢？你的生命是否得到了提升？
    范：我是一个比较内向、不爱表达的人，我一直在遵守着“沉默是金”这句箴言。然而在传教过程中，我越来越感觉到我的性格与传教工作不适合，为了传扬耶稣基督的福音，为了成己成人，为了实现我心中的愿望，我只有改变自己。因为我真的不想放弃任何宣讲的机会，我希望所有在我生命中出现的每一个人都获得救恩。因此我改变了自己，放下了许多自己原有的东西、本性的东西，我愿成为天主手中的陶器，因为只有在天主手中我的生命才会更有价值，才会更有意义。
    记：相信你为了实现你的夙愿，已经付出了许多，但在这十几年的时间里，你是否有过迷茫、有过彷徨、有过挣扎呢？在你最痛苦的时候，你是否想过放弃呢？你是如何走出了那茫茫的黑夜呢？
    范：在这14年的修道生活中，我确实经历了彷徨与迷茫的痛苦，泥泞与坎坷的挣扎，不知所措的无奈，孤苦无援的心酸，我也曾经受过无数次狂风的袭击，暴雨的洗涤，雷鸣的轰炸，闪电的照射。回想往日，最使我难忘的就是1998年，那时我在诊所工作。由于身体的原因，我几次请求长上调换工作，也许是没有合适的人选，也许是长上真的很忙，无暇顾及此事。可人们的态度，真的让我伤心至极，我哭了，我灰心了，我失望了，我沉默了，我真的想放弃了。在最后的时刻我想到的是死亡。我不断地在思索，在质问，修道就是这个样子吗？为了修道丧失我年轻的生命吗？修道我到底是为了什么呢？就在我决定即将放弃的的那一刻，天主的爱再次触动了我的心弦，藉着避静，藉着与神师的谈心，我的痛苦一点一滴地减少，我的喜乐一分一毫地增加，我的眼前出了一片光明，我的新生命再次诞生了，我又找回了我的宝贵的圣召。
    记：其实有不少兄弟姊妹也有过与你相同的经历，可仍有许多的人却未能走出困惑，他们放弃了劝谕的道路。祝贺你能走出困境，战胜诱惑。最后我想请你分享一点你对国内圣召减少有何看法？
    范：圣召是一个恩赐，圣召又是一个奥秘，它更是需要我们不断肯定与放弃的一个过程。我看到国内圣召不断地减少也是非常的担心。对于这个问题我认为它的原因是多方面的。首先我认为圣召的减少与某些神父、修士、修女的不热心和不尽职有很大的关系，人们在他们身上很难找到以前的神圣了。其次教友们的信仰生活也存在着比较严重的问题，教友们普遍的冷淡，有些人甚至生活在罪恶中。第三是某些神父、修士、修女缺少了对圣召的重视、支持、关心、鼓励、寻找、培养、爱护和引导。另外独生子女的不断增加也是一个非常重要的原因。我认为改善的方法只有我们成为一个祈祷的人，一个充满主爱的人，用我的行动证明我们的身份，才能吸引更多的有志青年追随主的召唤，走上神圣的圣召之路。（兰顺恒）

 河北衡水教善导圣母会简介

    善导圣母会由奥地利藉凌安阑主教于1943年创建，1945年经教宗批准的修道团体。目的是组织守贞的女子过团体生活，培养她们各有一技之长，作为她们老年时的生活保障，并协助主教神父做好传教工作，开办诊所，兴办传教事业等。
    凌主教为纪念自己家乡，特为本修会取名善道圣母会，后改为善导圣母会。凌主教特别将此团体托付于善导圣母的保护、照顾和指引。为更能与教友群众接近，适应社会的发展，没有规定具体会衣，但穿着应朴素大方。每人一本会规，会规于文革中失落无存，改革开放后的会规是范文兴主教凭记忆写出。修会初期，凌主教邀请了徐州主母会的4位修女来给予帮助及指导。
    凌主教创建修会不久，被调离景县，由奥国耶稣会会士司化行神父代管，神父在被迫离开之时，将修会托给了范文兴代理主教。
    1947年，天主堂被封，修女院转到北京。1954年，修女们返回景县，文革时期解散。改革开放后，唯一幸存的苏玉赞修女于1986年返回景县，善导圣母会得以恢复成立，1987年召收了4位保守生，苏玉赞修女任院长兼导师，神师是苏培英神父，会长是范文兴主教。
    1988年修建了修女院舍23间，同年成立了初中培训班，1989年有4位初学生发愿。并招收了第二批保守生。苏修女于1991年病逝，院长一职由赵杏双修女代理。1992年，第二批初学生发愿。第三批保守生入初学。同年4月下旬，修女院的宿舍及教学楼开始兴建。1993年初搬入新楼。接任者是赵瑞慈修女。4年后，赵瑞慈修女奔赴菲律宾，赵杏双修女接任。同年，因住房不足，于原楼西盖一小楼，现原楼成危楼被弃。1999年初，陈锡禄主教接任会长一职。千禧年，赵杏双修女因身体欠佳辞职，马静修女接替。2001年刘艳欣修女接任院长一职，直至今日。2003年7月，封新卯主教许可修会在各方协助下修改了会规，历时两个多月。同年10月份，初学院搬到故城十二里庄。
    该会现有25位永愿修女，25位暂愿修女，12位初学修女和9位志愿者。这些修女大多服务在堂区、诊所、老人院。一些修女则在医学院、神学院或其他院校学习、实习。她们中既有传道员，也有会计、出纳、裁缝、画师、教师和司机等等。她们犹如点点火花，将每一个角落照亮；她们以自己的善言善行，感化着世间的亡羊。（兰顺恒）