的确，正如主耶稣所说的：从起初，它就是杀人的凶手，不站在真理上，因为在他内没有真理；他几时撒谎，正出于他的本性，因为他是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲。（若8：44）被诱惑而犯过罪恶的我们啊！

今天在这里，我过去没有做过任何孤儿，孤残儿童的收养方面的项目，我自己在过去十年，我今天不谈TCL公益基金，我想说一下个人在慈善方面的体验，过去十年我自己主要关注的领域是女性的项目，慈善教育的项目，主要是在过去六年当中关注在高中生的项目

有人认为我们的大脑产生思想，如果你能有濒死经历，而当时大脑是处于昏迷状态，在昏迷中大脑没有能力去经历任何事情。这也是一个有力的证据，说明人的意识是独立于大脑的。

仿佛他没有听懂似的，“您听见了没有？我是一个苦役犯。我是刚从牢里放出来的。”他从衣袋里抽出一张大黄纸，展开说：“这就是我的护照。黄的，您瞧。这东西害我处处受人撵。‘冉阿让，苦役犯……在狱中共十九年。

贡山没有神父、修女，假期有幸我和几个弟兄被安排到那里。总会长热情地接待了我们，并给我们安排了具体的行程，之后便开始了我们的大山之旅。教友居住的地方大至可划为丙中洛、迪麻洛两个乡镇。

“我从小没有娘，所以小时候我就有一个愿望，等我长大有能力的时候，一定要收养照顾没有娘的孤儿。”这是陈文爱教友在2009年3月15日，接受邯郸电视台记者采访时所说的话。

我出生在一个没有信仰的家庭,我的父母，我的兄弟姐妹没有一个是信教的。我们家是朝鲜族人。一个很偶然的机会，我爸爸在从沈阳回抚顺的车上，认识了一位朝鲜族的老妈妈，老妈妈孤身一人，非常想收养一个孩子。

恐怕我们是惭愧的，我们大都没有尽好教友的职责，对教会的福传职责心有内疚，愧对了主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：16）的谆谆教导。为什么武安堂区的福传工作能跑到全国前头？

没有亲身体会的宣讲，毫无疑问地都要流入理论化的程序。当一个人用理论化的东西去宣讲耶稣，也一定更容易引起别人的疑问或不信，甚至反对。理论化的宣讲，空洞苍白，死板僵硬，怎么能引起人们的兴趣？

但是，他同时也对这妇人动了怜悯的心：她好像屈服于自己的苦命，甚至没有试图求饶或为自己辩护（譬如：为何与她一起犯罪的男子没有受到审判呢？）。