教宗首先提到，天主叫人耕种、看守世界乐园（参閲：创二15）。科学和技术领域本身就具有耕种的理念，通过人的才智恰当地表达出天主安置在世界上各种事物相互间的生长、开花及结果的张力。

期间，有不少教外朋友陆续走进教堂，或坐或立，听宣道、唱圣歌、观礼仪，庄重的礼仪配合有力的宣讲，籍着天主圣神的德能，天主圣言彰显出其蓬勃的生命力和穿透人心的力量。

（梵蒂冈电台讯）做基督徒不是为获得一种社会地位，而是要成为服从天主的见证人，如同耶稣所做的那样；这样做的结果是遭受迫害。教宗方济各4月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

并要求大家努力改进自己以往的不足，在弥撒中好能以更热忱、忠实的心，仰赖耶稣基督的救赎的功劳，把自己的喜乐忧苦，家庭工作，一同奉献给天主。7点半，弥撒正式开始，由朱才龙神父主持，张振华神父共祭。

愿天主安慰那些家庭，扶助救灾人员。我与你们同在！此外，教宗也提到当天在立陶宛维尔纽斯被册封为真福的泰奥菲洛‧马图利奥尼斯（TeofiloMatulionis）主教。

现在社会上还有很多人，由于受世俗的诱惑，没有认识天主。怎么办呢？这就要求我们走出去，把我们在主内得到的平安与喜乐分施出去，让更多的教外朋友早日走进教会认识主。

宗神父主祭，在讲道中他满怀感恩地分享道：二十五年的铎职生活，为我来说平凡而超凡，我们虽都不完美，但天主的恩宠伴随着我，使我成了今日的我，这二十五年的奉献之路，是我生命中弥足珍贵的礼物，虽历经挫折和考验、

教宗表明，圣人不是完美的典范，而是经验过天主的人。谁与耶稣同在，他就是有福的人、幸福的人。教宗解释说：幸福不在於拥有什麽，或成为怎样的人。不是的，真正的幸福是与上主同在，为爱而活。

《天主教教理》还说：死亡是人在世旅途的终结，也是恩宠和慈爱的在世期限届满，这恩宠和慈爱是天主施予人，为使人能按照天主的计划去实现他现世的生命和决定他的终局（1012-1013号）。

当我们祈祷的时候，是与天主去交谈，当我们施舍的时候，是因为藉着天主的眷顾去行善，当我们克己的时候，是因着我们能够克制自己的私欲，能配得天主的恩典，这是我们所要的真实意义。