交河天主教会是如何复兴起来的？

    今年六月的一天，手机上收到一则信息：河北沧州（献县）教区郝村堂区的交河堂口，在城区建起了一座小巧别致典雅精美的教堂，教友人数已超过三百人。

    看过这条信息，我简直不敢相信自己的眼睛。因为我知道，交河镇虽然是国务院公布的全国1000多个重点乡镇之一，但是，这里几乎算作是天主教信仰的荒原地带。交河镇原来是个老县城，泊头镇升级为县级市以后，交河就成了泊头的一个镇。几年前交河城就只有姓武的一家老奉教家庭，武家几口人，儿女虽自幼领洗，却连自己的圣名都不知道，额头上虽有神印，心中却没有了天主。父母二位老人信仰还算热心，但这里没有聚会点也很少能参与弥撒。在交河城周围的村落中，也有些分布零散的老教友，总共不过六七十人，也是因为没有聚会地点加之老年人居多，行动不便，很少到堂区的教堂参与弥撒。就是这样一个毫无生机活力，即将窒息的信仰荒地，是如何复兴起来的呢？带着这个问题，我走访了这里的神父，传道员，普通教友和一些外教朋友，所见所闻总结起来，觉得交河教会的复兴，除了天主的做工，神父的辛勤耕耘以外，另有三个亮点在本文该向读者叙述清楚。
    第一个亮点是这里有个好会长。走访中，听到最多的话是人们对交河杨会长的赞誉。
    杨会长从小生长在虔诚的老教友家庭，他受过高等教育，信仰灵修水平、组织领导水平、文化修养水平都很高，和他交谈接触一番，便会感受到他的热情、谦逊、善良，言谈举止，一言一行，都能体现出他高贵的人品，特有的气质。杨会长2006年调到交河工作，2007年本堂神父宣布：以交河城为中心，加上周边村庄，总共七八十位教友的交河教会成立，神父教友一致推举他为会长。杨会长上任后的第一件事，就是宣布自己的家就是教会的聚会点。神父来交河，吃住就在他家里。交河周边村庄的教友居住分散，又大都是老人，杨会长就开着自家的车，到各村各户去接教友们来参与弥撒。弥撒结束后，杨会长又一趟一趟的把教友送回家中。接送老教友来他家聚会点望弥撒，杨会长坚持了近十年，跑了多少路，流了多少汗，教友们都看在眼里，记在心中。2009年圣诞节，神父举行完弥撒不顾劳累，通知杨会长晚上到他家做瞻礼弥撒，这让杨会长激动不已。因为，交河的教友第一次在自己家门口参与圣诞弥撒。杨会长开着车一户一户通知，一趟一趟把老人们接到自己的家，大家在激动、喜悦中度过了难忘的圣诞之夜，心中爱主的热火重新燃起，那天晚上参礼的教友之多前所未有。随着参加聚会的教友人数不断增多和新教友的加入，家庭聚会点已不能满足人们的需要，杨会长又多方联系租到四间平房，稍加改造，成立了祈祷所，使教友的信仰生活得以正常进行。
    杨会长对其他会长像对待自己的亲兄弟，团结爱护关心他们。武艳军会长曾一度信仰冷淡，堂里的事不管了，堂也不进了。杨会长常常给他打电话，又登门苦口婆心的劝解，使武会长这个堂堂的男子汉感动的留下热泪。在新堂建设中他们齐心协力，带头捐款，武会长把自己的小货车停在工地上，随时为建堂拉运建材，没黑没夜的为建堂无私奉献，成了杨会长的得力助手。
    杨会长是交河教友的领头羊，更是福传的带头人，他常常开着自己家的车，拉着传道员到堂区、教区参加学习培训，拉着传道员们走村串户宣讲福音。杨会长夫妇都是“爱德福传组”的成员。他的妻子精通足疗，走到哪里就把天主的爱带到哪里。西辛阁村范文清的二儿子，患脑血栓后遗症瘫在床上重190多斤，家里为他请来按摩师，每天按摩十分钟，收费四十元。杨会长和妻子知道后，就主动上门免费为他按摩治疗，每次按摩在半小时以上，一直坚持了两个多月，杨会长常常开车相伴。爱能产生奇迹，两个月后，范家二儿子竟然可以下床行走，生活基本上能够自理。
    杨会长无论在交河教内还是教外都有好口碑。在采访中，一些外教人说起杨会长，第一句话就会说“那可是个大好人！”交河卖建材的店主们，都知道杨会长信教，对建教堂所需要的材料，都以保本价给教堂，他们说：“我们这样做，都是冲着杨会长的人格。”现在交河有了新教堂，教友人数已过三百，人们热情高，心火旺，有生机，有活力，这些成绩的取得，倾注了杨会长的心血，来自于杨会长的善言善行和人格魅力。
    第二个亮点是交河“爱德福传小组”。打仗要有人民军队，福传要有神的精兵。泊头郝村堂区2015年成立了“爱德福传团”，交河相应建立了由十五人组成的小组。他们经过培训和操练，成为了神的精兵。他们融入社会走村串户，访贫问苦，为病患者家庭祈祷，为孤寡残疾的弱小者送去爱心，以爱的切实行动传递着天主慈悲的信息。“爱德福传小组”，之所以取名“爱德”，是因为交河的福传员在传教的实践中认识到：口头宣讲福音一旦和爱德的切实行动相结合，就会产生神奇的福传效果。北坦村有一个残疾女人叫张玉华，60多岁，是七十年代下乡的老知青，因病整天拄着双拐，家里还有个哑巴儿媳妇，生活过的挺紧巴。“爱德福传小组”在杨会长的带领下去她家宣讲半天后，又给她家打扫卫生，临别时传教员们又拿出几百元给她，这使她深受感动。后来，她不但领洗入教，而且还向邻居传教，两个邻居也信奉了天主。
    春节前夕，是“爱德福传小组”传教的黄金时期，他们常常一起带上慰问品，到一些非亲非故的残疾人家庭，给他们送去天主的新年祝福，帮他们彻底打扫卫生，收拾屋子。有些农村老年人常年不洗澡，不洗脚，传道员们不怕脏，像对他们的父母一样，为他们梳头，擦脸，仔细的修剪指甲。是他们这些爱的真实行动让教外人好评连连。这也是交河教会复兴的主要原因。
    第三个亮点是交河教会经常组织分享见证会。无论是老教友还是新教友，人人都经验过天主的爱，都有过神奇的经历。交河教会注意组织教友，利用各种场合，以奇迹见证天主的存在。在教堂里，在教外人家中，在聚会中，他们都像福音中耶利哥被耶稣治愈的瞎子那样，分享见证天主的大爱。这样做的结果，冷淡的教友变得热心起来，使不信的人开始走进教堂，认识天主。
    双庙村的58岁的褚庆荣，她患有尿毒症，走遍大小医院，靠透析治疗，几乎花尽了家里全部积蓄。“爱德福传小组”的传道员们，每天在自己家中在同一时间为她祈祷，做九日敬礼。九日敬礼结束后，褚庆荣就觉得浑身轻松了许多，再去沧州市医院检查，肾病已康复，这让医生都感到惊讶，连声称：这真是太神奇了！交河教会经常组织见证会，让他们现身见证说法，他们认为，农村教会，需要的不是高深难懂的神学理论，不是高谈阔论，需要的是发生在我们身边人身上的活生生的真实见证。交河教会正是抓住了这一点，才使教会得以复兴。
    采访结束后，临别时，我还得到一条消息：九月四日，教宗方济各为真福德肋撒封圣。同一天，沧州（献县）教区李连贵主教将祝圣交河教堂，并举行感恩弥撒。奉刚刚被封圣的圣德肋撒姆姆为本堂主保，就是要效法德肋撒的芳表，践行爱德，向世人传播和见证天主慈悲的信息，在圣德肋撒姆姆的转祷和相帮下，实现交河教会的更大复兴。