我们要感谢教宗方济各和世界主教会议所有神长们所做的一切，为通过克拉耶夫斯基枢机寄发的援助表示感谢。我们衷心感谢你们的祈祷、关怀和具体援助。你们要知道，所得的援助款已到了圣座在耶路撒冷的大使馆的帐户中。

所以在这个讨论中间，我们也邀请了很多海内外的研究基督教方面的学者，对基督教跟中国现代化关系，展开深入的讨论。这是第一次开始以基督教文化，以宗教文化的角度，走出对基督教全面研究的模式。

这个故事刻画出教宗方济各所说的“暴殄文化”的冰山一角。这样的恶劣风尚在食物方面尤其严重，“食物流失”和“浪费食物”的现象到处可见。

1920年5月18日出生于波兰南部小城华达维斯（Wadowice），属于斯拉夫民族。

20日晚上20多位修女到医院，当华处长通知傅主教去世的消息，她失声痛哭。

当时，陕西长安县县丞宋子壁，有个没有出嫁的闺女，年龄刚满十五岁，忽然暴死；停尸三日后活了过来，但不认她的父母，却说：“我是贾平章的女儿贾云华，是现任咸宁县知县贾麟的姐姐。死了已经二年，今命还魂。

童贞圣母在她的圣像中显示了阿纳华克人（Anahuac）的文化，证明了胡安·迭戈口头传达的信息：圣母是天主之母，也是我们人类的母亲，她把她的儿子带给我们，为建立一个爱的王国。

陈子东逸事陈子东（1627-1665，一说1625-1710），生于福安县下邳村（今福建省福安市溪尾镇下邳村），乳名玫瑰，圣名柏蒂纳，后因敬仰圣方济各·嘉彼来神父（嘉彼来神父为西班牙人

主耶稣的这个许诺，并非仅仅是物质方面的赏报，更是精神方面的赏报，也并非仅指现在的赏报，更重要的是来世的赏报。当然如果天主愿意，他能赐给我们丰富的物质财富，以及世人苦苦追求的名誉地位。

这部著作在写作方面有几个特点：在每篇传记之前，作者提供了他所参考的有关每一会士的文献书目。在每篇传记之后，凡会士生前曾留有著作的，附列遗著提要，介绍其中主要内容。