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中国天主教福传改革的构想(中)
2004-05-14

4、建立以教堂为中心的家庭教会我知道,我这个讲法,肯定有相当大的困难,但从目前的中国教会的发展局势看,这似乎是必然的,因为教友一热心了,教堂的活动便不能使他们的信仰得到满足,而必然地使家庭小的聚会成为信友生活的另一去处

用生命激发生命的人
2010-07-22

记:熟悉您的人都知道,您对中国传统文化有很深的造诣,这点是受家庭的影响吗?徐:我爸爸在我九岁的时候去世了,死后什么都没有留下,只留下《千字文》、《三字经》、《幼学诗》这三本红皮书,这是最宝贵的遗产。

玫瑰与奥迹:浅谈十月玫瑰圣月中敬礼圣母的神学与灵修意义
2025-10-13

光明五端唤醒我们的身份、家庭、福传、见证和圣体内的与主共融。藉着圣母的临在,觉醒我们在洗礼中的蒙恩的神圣身份、宣言福音的使命、愈显主荣和被主融合的认知驱动。

寻找母亲的足迹
2012-11-12

我从未听到过母亲的怨声,也从未看到她愁眉苦脸,她的耐心让我惊叹;她的这种信仰见证,是我们家庭和谐幸福的来源。

日本宗教团体面临城市化的经验
2013-09-12

离开家庭和农村,抱有孤独和不安全感的移民,马上变成各个宗教团体很重要的传教对象。  再加上,城市化和宗教政策的開放赶在一起。二战结束之前的日本政策当中,天皇崇拜的层次高于其它宗教。

“关于基督徒祭祖问题的问卷调查”的结果、留言摘选及分析
2017-04-04

但天主教除了每天的平时弥撒、主弥撒追念炼灵及根据家属的需要有报丧弥撒、亡者的头七……七七、周年追思及炼灵弥撒之外,圣教会还在每年的11月炼灵月,普世天主教会都会为炼灵祈祷,

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

会士们每天必须按时进堂诵经,咏唱大课,余暇时从事各种劳动。会规要求祈祷不忘工作,视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。

老树春深更著花
2014-12-11

改十天为一周,藉此取消教会的瞻礼主。韩神父介绍说,拿破仑的法国军队占领了比利时、荷兰、瑞士以及意大利中北部,强迫教会执行他们的法令,遭到坚决抵制,其中哈斯顿科堂区。

浙江慈溪金山二组 圣经、福传两足前行
2013-02-25

今年复活节领洗的章强、向艳军、郭庆晓、官成向、覃琼芳、杨玉杰全是去年8月刚进慈兴轴承公司的湖北三峡学院的大学生,领洗后,他们除了车间加班外,每个主都会去圣堂参与弥撒,每周三都去小组学习圣经,也积极参与堂区的朝圣及大学生联谊等活动

司铎生活需注意七条原则
2013-12-24

司铎每天的第一任务就是祈祷,千万不可丢弃这些重要的祈祷:诵读课、弥撒、《玫瑰经》和默想。有几点是需要一直坚持的,也是司铎灵修的基础:阅读《圣经》、朝拜圣体、关注普世教会、默观十字架的奥迹和敬礼圣母。