3.人类生命是神圣的，并且每个人的出生都是奇妙的，因为生命之言，由童贞玛利亚诞生，而成为可见的人（参阅若一1:2）。

人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。天主是救赎者，在旧约出谷纪中，天主将他的子民从为奴之地领出来，新约则是主耶稣基督要将人类从罪恶中释放出来。

的确，旷野是一个充满危险的恐怖地方，不仅是野兽咆哮之地，更是魔鬼聚集之处，对生命极具威胁。

这次车祸，使张志恒一家蒙受巨大的创伤，他在内心反复询问：为什么只有我一个人幸存，为什么这么小的坡夺去两个人的生命，为什么6年前滚落20多米后，却毫发无损？

宗徒信经根据十二位宗徒分为十二个信条，讲的是天主造物主，他是一切事物的根源；也讲到基督和救赎工程，直到死者的复活和永恒的生命。

目睹铁的见证，马宝琴的灵性生命大大成长。其中张景贤神父也在她家住了很长时间，每天早晨4点马宝琴便起床参与弥撒。这样的信仰氛围让她对天主的事业心驰神往。

当我们因自己不完美的人性，感到不配天主的爱时，我们的属灵生命怎能昌盛呢？

这种对自己原始身份的肯定会有诸多不同的表达方式，例如承认有一个至高神，接受一个造物主，肯定命运之神，对上苍的崇敬，生命关键时刻对上天的呼吁等等。

在司铎年即将开幕之际，作为一名神父，我愿意和主内弟兄姐妹分享一些有关牧职生活的反思：一、司铎的身份我们应意识到自己是天主建立教会的礼物，蒙召参与基督的生命和他救世的使命，这就是我们喜乐的根源。

而且她的服务不只是捐钱，说几句安慰祝福的话，不只是给以治疗，给以温饱，而是不嫌脏臭把穷人像亲人一样抱在怀中，使他们感到温暖、亲切；给他们以人的尊严，使他们知道自己是一个人，是高贵的生命；使他们麻木和冰凉的心重新燃起生命的火焰