马本斋的母亲白文冠烈士身上，集中体现了"英勇的伊斯兰精神，崇高的新中国母性"。1944年2月马本斋病逝后，朱德挽词为："壮志难移汉回各族模范；大节不死母子两代英雄。

这就是我最尊敬德兰修女的地方，我觉得，这也是她所给予我们的最重要的启示和教育，是她留给我们的最宝贵的精神资源。　　记者：你觉得这本传记对当下的中国社会有什么现实意义呢？　　

传教士们也没有被日军的屠杀所吓倒，他们继续发扬文主教等人仁慈、博爱与不怕牺牲的精神，仍将各地天主堂辟为庇护所，广纳难民，保护了很多人的生命。正定惨案昭显了文致和等人爱人助人、勇于献身的精神！

他说当时的特殊时期，他被迫放弃了信仰，但看到王修女被批斗的时候，他远远看着流眼泪，直到恢复宗教自由后，他再去看望王修女的时候，被王修女坚持信仰的精神所感动，又重新回到教会当中。

另外，这些圣乐都配合了当天的礼仪精神要求，或高昂或低沉，或激越或舒缓，或欢快或悲伤，以期与礼仪相结合。其中我最喜欢的是圣周礼仪答唱咏部分，而圣枝主日（苦难主日）答唱咏又是其中我最喜爱的。

他还说：“病痛是天主的爱和恩赐，我肉身最痛苦的时候，也是我精神最喜乐的时候。我最盼望的是回到圣母娘的怀抱，我每天都是和吾主耶稣一起走在加尔瓦略山的路上”。

从中国教会的现状来看，我们对礼仪精神的理解还不够。此外，礼仪的推广也不够，这是中国整体的问题。一是礼仪方面的人才缺乏，二是具体在全国各地范围内推行真正的梵二后标准礼仪的力度不够。

他还说：“病痛是天主的爱和恩赐，我肉身最痛苦的时候，也是我精神最喜乐的时候。我最盼望的是回到圣母娘的怀抱，我每天都是和吾主耶稣一起走在加尔瓦略山的路上。”

她精神矍铄，快人快语，74岁的年纪了，但是看上去只有60多岁。她开着小车带我去离新竹三十多公里的五峰清泉山，出了竹东就一路爬山。

更不是去发泄心中的不满，只是想借信德网之一角，以此文为契机，呼吁各地教堂应重视接待工作，给教堂门卫工作人员应有的培训；并愿给各位司铎弟兄提一个醒，我们应该真诚面对那些我们应该服务的兄弟姐妹，时时记得以基督的精神和情怀去服务教会