这段旅程正如人生之路每一段路都有一种领悟天主给我们的幸福像玫瑰花从天降下圣经上说谁若不像小孩子一样接受天主的国决不能进去小德兰说大圣人们用轰轰烈烈的事业来光荣天父但我是一个渺小的灵魂我只求叫他喜乐我希望我在天父手里是一朵小小的花一朵没有用处的玫瑰但是它的样子和芳香能叫天父心旷神怡添加一点快乐………当我们回归淳朴的暮年手捧着那本古老的圣经书卷沐着暖阳微闭着双眼身边靠着面容慈祥的老伴诉说着曾经的种种故事这样慢慢感受风和阳光感受天主塑造的一切美好过去的我坦然接纳该来的欣然面对

丹麦著名小说家安徒生写的《卖火柴的小女孩》中的那个小女孩，就是在绝境中，在朦朦胧胧的梦幻里升起了一连串的美好心愿，这些心愿在虚空幻象间都得到了补偿。故

这个真幻难辨的故事，就是成语“蕉叶覆鹿”的来源。“蕉叶覆鹿”的同源典故还有“梦中蕉鹿”、“士师分鹿”、“蕉下客”等等。《红楼梦》三十七回就提到过这个典故。

大约三十年前，我在法国加入耶稣会时，对利玛窦的故事还很不熟悉。现在，我在中国生活了大约20年，利玛窦已经成为我的一个真正的灵感，就像在他死后四个世纪的今天，对这里的许多人一样。

堂内穹顶直径达11米，并以圆拱、圆柱、圆弧特色，穹顶绘制天主创造宇宙的大型油画，堂壁配以圣经故事的彩绘玻璃。祭台延至中央，蔚为壮观。

历史地来看，路德改教本意，无论是从其个人认信和神学思想，还是其追随者的行为等见证，的确不是为了消灭、摧毁和分裂圣而公之教会。

右手不听使唤就硬是练会了用左手写字发短信的技能，将天主的话语、教会的道理、传教得救的益处言简意赅地发送给对方，并以此方法解答其提出的问题；二是以自身变忧伤为喜乐、变软弱为刚强、化沮丧为希望、由绝望到新生的活见证

：如果我们仍有疑虑，让我们来看看最初的门徒们，当他们亲眼看见耶稣之后，立即欢喜地去传扬他的来临，‘我们找到了默西亚’那名撒玛黎雅妇人与耶稣交谈后，立即决心为他传讲；在那名妇人的见证感召之下

14），是天主（若1：1），是普照世人的光（若1：9），是世界的救主（若一4：14），是护卫者（若一2：1），是以铁杖牧放万民的那一位（默12：5），是忠信和真实者（默3：14；19：11），是忠实的见证

现在的尚美珍在涉县教堂义务给神父修女们做饭，这里从2013年开始盖教堂，年过70的她，给二三十口工人做饭，同时也兼职福传的工作，只要有教外人去教堂，她就给他们讲解一些简单的道理，讲述自己的经历，为主作见证