我们基督徒就是天主对家庭、团体和世界的“活的爱”。在反省主耶稣带给我们的圣爱时，我们也感谢主耶稣将祂的母亲圣母玛利亚赐给了我们，作为我们的母亲，使我们得到了主耶稣所经验到的同样的爱。

许多事情的发生，由于当时的环境等原因，暂时不能说明其中的因由，有些人是在“背黑锅”中为了个人、信仰或团体而“犯错误”。

当我们基督徒以主耶稣的圣爱善待身边的每一个人，特别是那些处于困境中的人时，福音的爱火就开始在我们的家庭、团体和社会上温暖了。每一位基督徒每天有意识地做一件关爱身边人的事，我们的世界就会充满福音的阳光。

这种只重视“今生”的生活方式也在有些基督徒的宗教信仰上常常表达，他们总是强调个人和团体的“成功”，却很少提及永生。这些人，其实就是“没有永生”的信仰者。没有永生的基督徒，其实是没有信仰的“基督徒”。

如果有社会因素在里面，比如中国的梨园或以前的戏班子，或其他单性别组成的生活群体，同性恋者较多；纯粹男人组成的团体，或者纯粹只有女人的社群，同性恋者较多，这方面比较开放的地区同性恋者较多，这就说明，社会因素可以造成同性恋倾向

为了实现天父的计划，主耶稣从一开始就招收了十二宗徒，把他们组成了一个团体，就是一个固定的集合体的形式，从他们中选择了伯多禄作这个团体的首领。

教会虽一直阴盛阳衰，但教会是志愿性团体，决定权操纵在一小撮男性手中，不接受女性地位较低者大可离开，故适用于整个社会的理论不一定适合社会上特殊的个别团体。

他与伊斯兰教会之间有过因言疏离的经验，更有和好携手的成果；在他任内，推进了与正教、新教的许多团体——尤其是与英国圣公会——之间的历史性谅解；并接纳了一批回归公教的圣公会司铎

之后在会议室张神父给大家介绍了堂口的历史及教会的各个团体的建设。接着由会长带领大家做祈祷，然后又详细介绍了福传小组的成立过程，并邀请组长们给我们做了分享。

该联合会提出天主教产科医生必须具备四大特质，就是专业能力、公教信念、团体感和同情心。