在决定之前，两位神父联袂到路德、法蒂玛及法国圣女小德肋撒会院朝圣。目的是祈求天主的恩赐，使他们有炽热的心火，做好福传的准备，到澳洲传福音。他们乘船于1954年3月19日圣若瑟瞻礼抵达悉尼。

从此以后，贺丽娜在主的爱里迎来了生命的春天，生活有了依靠，心灵有了归宿，愁烦的阴云在信仰里变成了美丽的彩虹。贺丽娜以前害怕别人笑话她拄拐杖，现在不怕了，敢于面对并接受了，脸上也绽放出了久违的笑容。

这些不该发生的事件和基层个别人的粗暴执法言行不但打击了广大信教群众为国家社会做贡献的积极性，也伤害了宗教界人士的感情和孩子们的心灵，更损伤了国家和政府的国际形象。

凡属于人类的种种，在基督信徒心灵内，莫不有所反映。」（牧职宪章1）那么，这所谓人的终极福祉又是什么？

3．我们通过圣洗圣事浸入到基督的死亡与复活中，每天都激励着我们让我们的心灵摆脱物质、与世俗之间自私关系的重负。后者，令我们变得渺小；妨碍我们愿意向天主、向他人开放。

因为忏悔者通过深刻的自我剖心析肝的内省，重建人的心灵中向善禀赋的纯粹性，实现向信念的圣洁性准则的转变，实际上这是对灵魂的刮垢磨光，涤浊荡污的洗心革面。

确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。

1890年日本颁布的《教育敕语》确认天皇和每个国民之间有隶属遵从关系。日本政府要求所有国民必须在国家指定的神社前行礼，否则就是不忠于国家，不爱国。

他自己亲自站在大门口，对来者一一握手，纯朴的笑容，实在的话语感动着每位教友。感受着他们信仰的真诚。他细心的安排，周到的服务，给我留下了深刻的印象。但是我没有和会长说话。

从丰润县黄花港赶着马车前往永平府卢龙县大约需要一天的路程，由于卢龙城西的青龙河（滦河的支流）上没有通车的桥梁，因此，马车到达滦县后只能改乘小木船顺滦河逆流而上前往卢龙。