四、百年追思，立碑设展从荷兰方面的史料来看，胡永生原名Aemilianus(Jan)vanHeel,1907年6月8日出生于荷兰的莱顿市（Leiden），出生时本名是Jan，Aemilianus是他在加入天主教会后效仿五世纪一位圣徒所取的名字

11月1日「诸圣节」是「节日」，联同11月2日「追思亡者」，是庆祝主基督救恩的实现和希望，如遇到常年期主日，仍然举行。

文明祭扫包括无烟祭扫，即不烧纸钱，不摆放焚烧祭品，不放烟花爆竹，选择以鲜花代替祭扫和追思亲人。这种文明祭扫的确需要大力推进。事实上，早在300多年前，这种文明祭扫就已经开始了！

一方面，慎终追远，我们应以中华民族传统孝道文化和方式缅怀纪念；另一方面，我们要在每日的感恩祭和各种祈祷礼仪中不但为我们已故的亲朋和恩人及托付我们代祷者，而且也要为这些先我们一步回到天乡的神长们献祭祈祷，追思缅怀

其骨灰安葬追思礼仪再现了这一历史时期鲁东南地区的葬礼传统习俗。鲁东南地区的这位高龄老人活到105岁为中国社会和教会来说都是一种活的历史见证。这位高龄神长的去世也提醒中国教会及社会该重视临终关怀。

每日能获得一次禧年大赦，得以祈祷追思的方式奉献给炼狱的灵魂：信友在告解和领圣体并按照教宗的意向祈祷后，必须前往禧年指定的场所朝圣；或者参与怜悯与做补赎的善功，如平民的传教使命，退省，肉体和精神方面的慈悲工作等等

有人去世我们去唱追思，陪伴安慰他们；有教友家要圣房子；或者有小孩诞生要庆祝，这些场合中都会有教外人在，我们吃饭时同他们聊信仰，讲天主，所以我们的传道常常都是在饭桌上，好多人能认识天主都是吃饭吃出来的，我们中国人的吃饭真是挺学问的

人在世思孝子顺孙，追思祖父母父母，欲展已诚，延请僧道，尽心焉耳，岂真能作福耶。[44]但宫中的太监信佛教者颇多，这些禅师和宫中的太监又有很好的关系，这在外围形成了一定的影响。

1934年3月的《龙沙公教月刊》悼念英贺福一文写到：英贺福聘请良好教师，购置完全设备，限制学生人数，在体育、群育和德育方面，力谋学生的幸福，发展他们整个的人格。使学生道德能修，学问精进。

弥撒者，仍可在晚间举行或共祭“主的晚餐”弥撒；b)已在复活前夕守夜礼仪中举行弥撒或共祭者，仍可举行或共祭复活节日间弥撒；c)在耶稣圣诞节，每位司祭可举行三台弥撒或共祭三次，惟须在礼规所指定的时辰内；d)在追思已亡节