随着优雅的钢琴声划破寂静的夜，美妙的圣诞颂在唱诗班的领导下此起彼伏，四个小女孩在前面撒着玫瑰花瓣，四个小男孩抬着小耶稣，缓缓从正门进来，走向马槽。

遇上恶劣的天气，还常在他家吃饭、住夜，但孟大夫都笑脸款待。孟大夫家境贫寒，却分文不取。他说：爱穷人犹如爱主。乔武文说：我真正领悟到天主的教会是爱的教会。孟大夫付予我的爱，源自天主。

病危的那天深夜，天下着蒙蒙细雨，守候在他身边的一个女儿走到院子里，不经意间向上张望时，突然看到夜空中呈现出一个明显的十字型光影，她目瞪口呆，将此情景告诉了家人。

华灯初上，穿城而过的高架铁路形成灯带，仿佛一条蜿蜒在山间的绸缎，在夜色中翩翩起舞，一侧则是与之呼应的教堂，包裹在光晕中的教堂像夜空中的珍珠，镶嵌在绸缎之上。

晚上入睡时，黑暗中霍子平突然看见一只狗跑进屋里，他本能地马上一抓，睁眼一看，抓住的是这家男主人的胳膊，男主人让他不要出声，吓得霍子平一夜未眠，这些现象是他始料未及的。

今天听说皇帝銮驾幸临成都，故来夜拜。”唐玄宗说：“朕久闻先生大名，今天先生不远而至，必有所求。”孙思邈说：“臣居云泉，好服食金石之药。听说此地，盛产雄黄，请皇帝赐臣80两。望速谴使送至峨眉山来。”

（爱·扬格《夜思》）也许正是孩童的赤子之心，纯真之灵，天真无邪之质，就尤其会引起神的青睐有加，而有求必应。

从二零一二年十月十一日开始，这一年是梵二大公会议开幕五十周年，到二零一三年十一月廿四日基督普世君王节结束。

昼必有夜，生必有死。”生与死是古往今来的人绕不过的命题。死，就是灵魂由此世界迁居彼世界。人的寿命是算减法，从呱呱坠地的婴孩开始，活一天就少一天；生命在前进的同时，也就是在走向死亡。

福音首先说这些牧人都是守夜的人，那个讯息之所以传达到他们那里，就因为他们醒悟守着夜。我们也应该醒悟着，好使讯息也传达到我们这里。我们必须成为真正守夜的人。这是什么意思呢？