案例三：北京“同路人之家”2008年元旦，在一位北京若瑟会修女的提议下，一群在北京工作和就业的外地青年人自发成立了“同路人之家”。

笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会

当时正值中国禁止外国传教士入国的时期，汤若望等人只好在澳门进修神学，精心研习中国文化和语言，以备将来到中国传教。汤若望此行到澳门被称为中西文化交流史上的伟大航行。第二部分：汤若望在京城。

他们当年通过“面包式”传教，帮助了很多穷苦人，彰显了祂的慈爱；教友人数也一度达到数千人，分布于几乎全市各乡镇，甚至好几个人数较多的地方还修建了教堂或会点。

读旧约圣经我们还知道，公元前11世纪，犹太人达味王统一了犹太各部落，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国，所以犹太人认为以色列是他们的。耶路撒冷，为何三个宗教都不肯放弃？

在19世纪后半叶，天主教和基督教的传教士先后来到云贵高原一带传教。所来的传教士无不为当地的贫穷落后所震惊。传教士们在当地学习汉语、本民族语言（如苗语、布依族语等），和当地人一起生活，称他们为兄弟。

　　“如果你面对一位对信仰一无所知，但他又很想通过你了解天主教，你会怎么说或做，你想如何打动他？也可以写出以前的传教经验。”

灵修启示：我们在生命中可能也会遭遇“监狱”——困难、压迫、绝望。但当我们信赖天主时，祂会派遣“天使”来帮助我们。我们的祈祷，天主都会听见。总结天主的计划不会被人的权力所阻挡。祈祷是教会最强大的力量。

1920-1921年间，大名遭受严重灾荒，教会挺身而出，成立饥饿学校，收留喂养4万多名儿童达十个月之久，又为一千名孩子提供免费教育，从而打开了福传局面，短期内就有3600多人领洗进教。

随即发现圣物室的对门还有一间房子，里面似乎有人说话，于是我走进了这间房子，里面坐着两位大约三十岁上下的女士（我不知道她们是不是修女，姑且如此称呼吧）。