“三步棋”盘活老堂区

    信德网讯 让圣神之火烧热冰冷的心，让天父的慈悲唤醒麻木的灵魂，让无数个教友家庭撑起堂区复兴的大厦，这就是河北邯郸教区大名堂区韩建富神父的牧灵福传理念。

    历史上的大名，既是古代的陪都、华北东南地区的军事重镇，又是献县代牧区的总铎区，继而成为教区。以高耸入云的哥特式大教堂和蒸蒸日上的福传而闻名。1920-1921年间，大名遭受严重灾荒，教会挺身而出，成立“饥饿学校”，收留喂养4万多名儿童达十个月之久，又为一千名孩子提供免费教育，从而打开了福传局面，短期内就有3600多人领洗进教。时至今日，如何让这个昔日的老堂区再创辉煌呢？

大名堂区本堂韩建富神父（中）、原副本堂贺玉辰神父（左）及副会长刘子义教友（右）

    2014年9月，从罗马留学归来的韩建富神父出任大名堂区主任司铎，凭着他虔诚的信仰，扎实的灵修，灵活机智的方法和平易近人的作风，硬是让一个百年老堂区逐步走上了复兴之路。其变化之大，成果之显著，令人欣慰。尤其是主日进堂教友人数有明显增长，呈现出喜人的景象。  

    “韩神父盘活了堂区复兴之路，有其代表性和借鉴意义。”不少当地神长教友对其牧灵福传思路给予肯定和赞扬。

    据实地走访和深入了解，大名堂区的复兴和活跃得益于三项有力措施。

    一是让会长站起来。过去多少年来，除了总堂会长谨遵职守努力工作，下面几十个堂口堂点的会长们几乎没什么事可干，徒具虚名，而大名堂区的教友绝大部分在农村。因此，“复兴堂区这盘棋要想走活，首先必须让所有的会长挺起腰板抬起头，负起责任来。”韩建富神父说。为此，韩神父、副本堂赵军民神父、总会长李保恩和一些大堂口会长共9人，组成了县堂区领导团队，定时召开会长例会，研究牧灵福传事宜。韩神父还聘请灵修专家和著名神师，对所有会长进行定期培训，提高他们的信仰素质和工作能力。圣神内的团结共融及分工合作突显了大名堂区领导团队的特色。

    二是让教友动起来。长期以来，教友们的信仰生活死气沉沉，韩神父早就看到了这一点。今年的教会家庭年，正是让教友动起来的契机，为此，堂区以家庭年为主题，首先开展了圣家三口圣像传递活动。每周传递一个家庭。神父、修女们上门与教友团聚、祈祷、交流、分享，加深了与教友的感情，进而让他们切身感受到圣化家庭的甘甜滋味，使得原来很多的家庭矛盾得以化解。

    在此基础上，整个堂区设立六个主日点，负责培训教友。主日弥撒结束后，神父、修女们要分别下到各自的点上，对教友进行全天培训，这是礼仪后的牧灵跟踪服务，从而使福音的精神、圣体的力量转化为信仰的具体行动。

    这一举措对教友的触动确实很大，他们把工作做到了一线，做到了教友的家里，做到了每一个具体的人身上。一些堂区的老大难问题开始解决，教友们真正动起来了，主日天进堂的教友人数比往年增加了至少两倍。

身披绶带的堂区义工们

    三是让堂区活起来。昔日的堂区除了大瞻礼，很是有些冷清。韩神父上任后，首先健全礼仪组织：读经组、辅祭组、唱经队，使堂区礼仪规范化。义工团的组建是大名堂区的一大亮点，虽然在别的堂区并不稀奇，但在这里确实不容易，它充分体现出教友的奉献精神。两年多来，30多名青年男女教友做出了特殊的贡献，特别是四大瞻礼和教区的大型庆典活动，这些义工竭尽全力地工作，无法坐到跪凳上歇息片刻，三四个小时下来确实累人；每每他们都是提前进堂，最后回家。另外，韩神父上任后，由原来的总堂一台弥撒变成两台弥撒，时间错开，方便了教友，使很多教友择时进堂，并参与堂区活动。

    古老的大名堂区，发生了可喜的变化，在圣神的助佑下，韩神父的三步棋让堂区动了起来，使教友们陈旧的观念逐步改变，圣言化作了爱的行动，堂区充满了基督的新生命！